Корзиночный промысел на территории Вятского уезда

 Вятской губернии

Описание объекта нематериального культурного наследия

 

Публикация: Загайнова, Е.Н. Традиционные технологии. Традиционные ремесла. Обработка дерева. Традиционные технологии лозоплетения в городе Кирово-Чепецке Кировской области// Каталог объектов нематериального культурного наследия Кировской области. Выпуск 6. Авт.-сост. О.Н.Чепурная, отв. за выпуск В.Г.Соболев.-  Киров, КОГАУК "Областной Дом народного творчества". 2018. – с.81-136.

 

Большинство населения Вятской губернии (так до 1934 года называлась Кировская область) составляли сельские жители, то есть, крестьяне.

Жизнь вятских крестьян проходила в непрерывном труде. Главным их занятием было земледелие. Однако скудость земли и неустойчивость климата держали жителей в напряжении, в вечном крестьянском страхе остаться без хлеба. Поэтому такое большое развитие здесь получили внеземледельческие занятия - промыслы и ремесла.

Уже в XIV-XVI веках – времени наиболее активного заселения Вятского края, здесь существовали всевозможные сельские промыслы, направленные на эксплуатацию естественных природных богатств. Производство это представляло собой домашнее ремесло, предназначенное для удовлетворения потребностей самих крестьян. Деревенские кузнецы, плотники, тележники, овчинники и другие ремесленники, в первую очередь, занимались земледелием, а уже во вторую выполняли заказы своих односельчан и жителей соседних деревень.

Нет ничего удивительного в том, что в крае, богатом лесом, наибольшее распространение получили промыслы, связанные с обработкой дерева. С деревом были связаны плотницкий, тележный, бондарный, столярный, токарный, рогожный и мочальный промыслы, углежжение и дегтярное производства, изготовление музыкальных инструментов и плетеных изделий.

Веками учились мастера приспосабливать дерево, распознавать его свойства, выявлять самобытный рисунок древесины. В дереве использовали практически все: древесину, кору, ветки, корни и, даже, щепу и опил.

Первое место по распространению мелкой кустарной промышленности принадлежало Вятскому уезду – центральному уезду Вятской губернии.

В 1889 году население Вятского уезда составляло 165 000 человек, из них 40 839 человек занимались ремеслами. Среди волостей Вятского уезда по числу вовлеченных в кустарное производство на первом месте стояла Чепецкая волость (29 %). Основная причина – малоземелье жителей. Затем следовали волости Пасеговская, Медянская, Югринская, Пластининская и другие. На последнем месте находилась Поломская волость, где число вовлеченных в кустарное производство составлял всего 1,5 %. Кустари снабжали изделиями не только себя, своих соседей, но и жителей городов края, ближних и дальних губерний.

Если проследить историю развития лозоплетения в России, то можно отметить, что возникло оно, преимущественно, в районах рек и озер, где, с одной стороны, было много природного материала, а с другой – была велика и многообразна потребность в плетеных изделиях. Именно таким и был Вятский край.

О времени возникновения лозоплетения в Вятском крае и его первоначальном развитии есть несколько предположений. Одно из них, самое раннее, сделанное в середине XIX века, свидетельствовало о том, что промысел этот был занесен на Вятку еще в XII – XIV веках новгородскими переселенцами, слывшими искусными «древоделами».

Позднее исследователями кустарных промыслов в Вятской губернии, было зафиксировано еще несколько историй. Так, выдающийся земский деятель А.П.Батуев в 1894 году писал: «В деревне, где ничего не записывается, а держится только в памяти, история чего бы то ни было очень скоро забывается. И о возникновении большинства кустарных промыслов деревенская память ничего не говорит. «Занимаемся издревле», «спокон веку», «отцы наши и деды занимались» - вот те ответы, которые даются по большей части кустарями. Но, по счастью, немало кустарных промыслов возникло в последние 30 – 50 лет и люди еще помнят их начало»².

И далее он пишет, что есть основания считать существование корзиноплетения (единого названия производства плетеных изделий не было, поэтому в источниках можно встретить термины «плетюшники», «корзинщики» и др. – Е.З.) в Вятском крае не менее, как с середины XVIII века. «Один кустарь рассказывал, что бабушка его, умершая 50 лет тому назад (данные относятся к 1887 году), жившая на свете 90 лет, говорила, что во время ее детства плетение уже существовало»².

Еще один рассказ о возникновении промысла лозоплетения в Вятском уезде, касался уже конкретной местности. «Плетюшки первым начал изготавливать «какой-то старик» в деревне Березино Кстининской волости, занесший это ремесло из «дальних губерний» (каких – неизвестно). Технику плетения у «старика» высмотрел (это было лет 80 назад) Осип Иванович Горячих, от которого научились другие и промысел начал распространяться. Впоследствии этот промысел из Кстининской волости был занесен в Троицкую волость»².

Статистические исследования кустарных промыслов Вятской губернии отводили Вятскому уезду первенствующую роль в распространении корзиночного промысла. Возникновение данного промысла связывалось с «подгородными», то есть, ближайшими к городу Вятке, волостями Вятского уезда: Бобинской, Макарьевской, Кстининской, Троицкой, Югринской. А уже оттуда он стал проникать и в другие волости уезда, в частности, Просницкую, Чепецкую, Рохинскую.

Распространению промысла лозоплетения способствовала доступность материала, во множестве росшего по берегам рек и озер; несложные приемы плетения, позволяющие привлекать к работе даже маленьких детей; крайне простой инвентарь, имеющийся в каждом доме; постоянный спрос на плетеные изделия и наличие крупного рынка сбыта, каковым являлся губернский город Вятка.

Материалами для плетения служили, главным образом, однолетние побеги различных пород ив. Кроме того, для некоторых видов плетения использовалась черемуха, вяз, дуб, рябина.

Из множества пород ив, произраставших на территории Вятского края, далеко не все были пригодны для плетения. Однако кустари разбирались в них недостаточно хорошо, что не могло не сказаться на качестве изделий.

Наиболее употребительным видом ивы среди кустарей являлась Salix viminalis или корзиночная ива (второе название – прутовидная), однако и этот вид был далеко не совершенен: прут не отличался большой гибкостью вследствие рыхлой и широкой сердцевины, особенно у ивняка, выросшего на жирных почвах. Очищенный от коры прут имел желтовато-серый оттенок. Но за всем этим корзиночная ива была вполне пригодна для плетения обычного ассортимента изделий.

 Salix triandra или трёхтычинковая ива (белотал) давала толстый и тонкий прут, пригодный как для грубых, так и для тонких изделий; древесина ее отличалась плотностью, вязкостью и белизной с характерным золотистым оттенком, легко кололась и стругалась на ленты.

Salix purpurea или пурпурная ива (краснотал) давала длинный, тонкий и гибкий прут и специально шла на тонкие и изящные изделия. Для более «грубых» изделий эта ива не годилась, так как кора у нее быстро чернела и придавала изделиям некрасивый вид.

Заготовку ивы по большей части производили осенью, после спада листьев, но до выпадения снега. Резали иву или на близлежащих лугах или на лугах более или менее удаленных от места корзиноплетения. Однако в некоторых местностях заготовка дополнительно велась еще весной и летом. При этом летняя заготовка считалась специалистами самой нерациональной вследствие вреда, приносимого растениям, а также получаемому некачественному материалу.

Заготовка частью велась бесплатно, частью за плату. Плата требовалась, если ива заготавливалась в государственной лесной даче или в случае аренды ивовых лугов.

Наряду с приобретением ивы на корню и последующей своей резке прутьев, она часто покупалась и в срубленном виде – пучками по 1 000 прутьев. Так как в соседстве с промыслом ивы становилось все меньше, то для приобретения материала приходилось обращаться в районы, отдаленные за 30-40 и более верст. Так, например, кустари Якимовагинской волости Вятского уезда (ныне Бурмакинское сельское поселение Кирово-Чепецкого района) покупали иву в селе Быстрица Орловского уезда, а кустари Просницкой волости (ныне Фатеевское сельское поселение Кирово-Чепецкого района) за ивой ездили в город Глазов и доставляли ее оттуда по железной дороге. О трудностях с приобретением материалов говорила и цена на иву, возросшая в начале ХХ века с обычных 15 – 40 копеек до 60 и более за пучок прутьев. Такая ситуация стала возможной в результате длительного существования промысла в одной и той же местности, приводившего к истреблению ивовых зарослей. Последнему явлению в немалой степени способствовали корьёвщики – люди, зарабатывающие путем сбора ивовой коры для нужд кожевенной промышленности, которая была весьма развита в Вятской губернии.

Резка прута производилась обычным ножом, иногда применялся топор и, даже, серп. Нож домашнего производства, сделанный местным кузнецом из старой источившейся косы, стоил не дороже 10-15 копеек, топор и серп покупали на базаре. Примитивные инструменты кустаря были крайне неудобны при резке прута, но они мало обращали на это внимания. Очистка прута от коры производилась тотчас на месте резки при помощи того же ножа. Некоторые кустари употребляли для этого так называемую щемилку – березовый колышек, который с верхнего конца расщеплялся до половины, а с нижнего заострялся. Острый конец втыкался в землю, а в расщеп вставлялся прут, который левой рукой зажимался в щемилке, а правой продергивался от тонкого конца к толстому и обратно. Кора вследствие трения отделялась. Гораздо реже применялись для ошкуривания железные щемилки. Березовые же щемилки для кустаря ничего не стоили и изготавливались им каждый раз на месте или перед тем, как идти на работу. Очищенные прутья тут же на месте раскладывались по земле для сушки; иногда устраивали козлы, на которые клали прутья для просушки, охраняя их от дождя и сырости.

Высушенные прутья сортировали по длине на крупный, средний и мелкий, связывали в пучки и хранили во дворе в закрытом помещении.

Кроме ивового прута кустари заготавливали ивовые палки, необходимые для стоек, ножек, ручек корзин, для мебели и т.п. На палки шли трехгодовалые прутья. Остальной материал в виде тонких еловых и сосновых досок для сидений стульев, диванов, для донцев в цветочных корзинах, а также гвозди, накладки и т.п. второстепенные материалы закупались кустарями в городе или большом селении.

Плетением из лозы занимались преимущественно в свободное от полевых работ время. Главный рабочий сезон для корзинщиков считался с октября до второй половины апреля. Наибольшее количество рабочих дней мастера-корзинщика приходилось на зиму, три месяца которой почти полностью были заняты плетением. Рабочий день корзинщика начинался с 4 – 6 часов утра и заканчивался в 9 – 11 часов вечера, так что, за исключением двух – трех перерывов общей сложностью 1,5 – 2 часа, рабочий день тянулся 14 – 15 часов.

Изготовление плетеных изделий в холодную погоду производилось исключительно в жилых домах, а в теплое время года – в сенях, на дворе или просто на открытом месте возле избы. Специальных зданий мастерских не было.

Инвентарь корзинщика был несложным. Количество и разнообразие инструментов зависело от характера тех изделий, в изготовлении которых специализировался кустарь. При производстве самых простых изделий инвентарь корзинщика сводился до минимума: острый ножик, молоток, топор, пила и шило. Большим разнообразием отличались инструменты кустаря-корзинщика, изготавливающего изделия из очищенного от коры прута. Многие из мастеров имели специальные небольшие столики, табуреты и полный набор необходимых инструментов: ножи (один сапожный, а другой специальный корзиночный), а иногда еще и нож-горбач, один или два молотка, плоскозубцы; изер – железная колотушка для уплотнения плетения путем сколачивания; жамка, или железный крюк – двусторонний, имеющий круглое отверстие у одного конца для сгибания ивы и квадратное отверстие у другого конца для сламывания их под углом;  два или три шила разного размера и  формы; колунки деревянные и костяные, тройные и четверные; обыкновенные садовые ножницы; шоф для строгания прутьев, шмол для выравнивания ширины лент, получаемых от раскалывания прута; садовые пилки, курилка – деревянный ящик для отбеливания изделий серой; котел для варки красок, ванны для окрашивания и размачивания прута, спиртовая лампа для гнутья камыша и разные столярные принадлежности (рубанки, пилы, топор).

Но многие из перечисленных инструментов заменялись более простыми. Так, например, изер – железная колотушка часто заменялась зубом от бороны или деревянной дощечкой; колунок – простым ножом; садовые ножницы – простым ножом или топором; курилка – обыкновенной кадушкой, перевернутой вверх дном; ванны - цинковая и железная, заменялись деревянным корытом; верстак – скамейкой и т.п.

Плетеные изделия из лозы по характеру работ и по материалам разделялись на две группы: на «зеленый» и «белый» товар. К первой группе относились изделия из неочищенного от коры ивового прута для разных надобностей. Сюда относились простые упаковочные корзины: «чечени» или корзины-сундуки с крышками для упаковки шапок, рукавиц, бахил и т.п., крошни или большие круглые корзины без крышек для носки сена, мякины и т.п., корзины для перевозки снега и угля, для бутылок, для химических заводов, для надобностей рыболовства – нереты, верши, морды; кузова и плетюшки для тарантасов и саней и т.п. К «белому» товару относились изделия из очищенного прута, причем они тоже условно делились на две подгруппы: 1) на изделия из чищенного прута круглого, 2) на изделия из расщепленного и выструганного прута. В эту группу входили дорожные корзины, чемоданы, саквояжи, корзины для рукоделия, кондитерские корзины, корзины для цветов, корзины для бань и купанья, корзины для домашнего обихода, плетеная мебель и разный мелкий товар.

В приемах плетения «зеленого» и «белого» товара существенной разницы не было. Главное различие заключалось в подготовке материала.

При плетении из зеленой ивы, последняя, для придания ей гибкости, намачивалась в воде и сразу употреблялась в дело. Если же имелось в виду изготовление белого товара, то необходимо было предварительно снять кору.

При весенней заготовке ивовых прутьев кора сдиралась тотчас после рубки и со снятием коры необходимо было спешить, так как она очень быстро присыхала. Если же сбор ивы производился осенью, что чаще всего имело место в Вятском уезде, то пучки ее хранили в таком помещении, где она не могла бы засохнуть до весны.

Рынками сбыта плетеных изделий служили ярмарки в различных городах Вятской губернии - Орлове, Котельниче, Слободском, Малмыже, Сарапуле, Вятке.  Кроме того, кустари Вятского уезда везли свои изделия и на крупнейшие местные ярмарки – Вожгальскую, Куменскую, Ржано-Поломскую. Всюду спрос на плетеные изделия, по воспоминаниям современников, был огромный.

Главным местом сбыта изделий являлся губернский город Вятка. Плетеные изделия здесь частью поступали в земский склад, частью продавались на рынке в базарные дни. Довольно большое количество разного товара разбиралось местными лавочниками и скупщиками. Скупщики отправляли изделия в Санкт-Петербург, Одессу, Нижний Новгород, Симбирск и другие приволжские города, а также в Сибирь.

Кроме скупщиков, земского склада и свободной продажи плетеные предметы изготавливались и на заказ. В особенности много производилось на заказ плетюшек.

Заказы на этот вид изделий поступали от местных кузнецов, санников и тележников, а с проведением железной дороги на восток страны и от экипажников Екатеринбурга. Сбыт изделий производился как оптом, так и в розницу.

Осенью и зимой стояли наиболее низкие продажные цены на плетеные изделия, а, начиная с масленицы, цены поднимались, достигая летом высшего предела.

В начале ХХ века в Вятском уезде в год вырабатывалось плетеных изделий из корня и прутьев на 32 662 рубля 84 копейки. В среднем за один промысловый сезон кустарь зарабатывал 42 рубля 44 копейки. Однако этот небольшой, сравнительно, заработок не умалял значения корзиночного промысла, так как в общей сумме денежных поступлений в одно крестьянское хозяйство он составлял 46,1 %.

В конце XIX – начале ХХ века лозоплетением занимались повсеместно. Промысел относился к числу самых распространенных. В «Подушной переписи лиц, занимающихся плетением» указывалось, что в 1889 году в Вятской губернии в плетюшечном промысле было занято 402 человека, а в 1909 году – 688 человек. В Вятском уезде промыслом занималось 315 человек, проживающих в 114 деревнях 15 волостей.

Размещение кустарей имело явную связь между близостью рынка и мест, доставляющих материал. Но в распространении промысла играли роль и другие факторы, в частности, особенности быта населения той или иной местности. Так, большое количество лиц, занимающихся изготовлением плетюшек для саней и тарантасов в Кстининской, Югринской и Троицкой волостях обуславливалось тем, что в данных волостях более всего были развиты санный и тележный промыслы. В то же время большое количество корзинщиков в Просницкой волости объяснялось тем, что здесь все промыслы, кроме выделки толокна и крупы, были плохо развиты, а нужда во внеземледельческом занятии ощущалась сильная. Достаточно было одному кому-то познакомиться с корзиночным промыслом, как он распространился с большой быстротой.

Накануне Первой мировой войны земские деятели строили относительно будущего промысла лозоплетения вполне благоприятные прогнозы и принимали меры, содействующие его развитию. Даже в военные годы, несмотря на экономические трудности и происходящие в стране политические перемены, развитие кустарных промыслов стояло на повестке дня.

Так, на совещании в Вятской уездной земской управе с представителями волостных земств 29 октября 1917 года было признано необходимым организовать широкую помощь кустарям путем снабжения их в кредит через кассу мелкого кредита сырьем и инструментом, учредить при ремесленных мастерских советы с участием родителей учащихся, не прерывать связь с учениками, окончившими школу.

Однако военные годы не прошли бесследно как для кустарной промышленности в целом, так и для лозоплетения.

За годы Первой мировой войны и революции кустарно-ремесленная промышленность Вятской губернии пришла в значительный упадок. По данным переписи 1920 года на территории губернии было зарегистрировано только 27 723 кустаря, что составляло одну пятую от довоенного количества. И только с провозглашением новой экономической промышленности (НЭП) кустарно-ремесленная промышленность стала возрождаться. Однако промысел лозоплетения к этому времени сдал свои позиции: большинство мастеров вернулось к самым простым изделиям.

Обследование промысловой деятельности населения Вятской губернии показало сокращение продолжительности промыслового сезона с 30-ти (в предвоенное время) до 11 недель, что, конечно же, сказалось на объеме выпускаемой продукции. Значительное падение числа кустарей отмечалось не только в Вятской губернии, но и в целом по России.

В этих условиях Вятский уезд продолжал оставаться центром лозоплетения. В 1920-е годы наиболее значительно плетение из лозы было развито в следующих селениях Вятского уезда: Просницкой волости – Лашуки, Рябовщина, Чечули, Дубина, Кунгур, Куприха, Суслопаровы, Дубиха, Большая и Малая Парфёновщина, Вятской волости – Марики, Поляки, Звени, Кобели, Воеводская, Бабино, Вотское, Кусакины, ряде селений Селезеневской волости. Кроме того, корзиночным производством были заняты в Слободском, Нолинском, Котельничском, Малмыжском, Омутнинском, Халтуринском, Яранском уездах.

После революции в Вятской губернии возникло отделение Главкустпрома, которое занималось, главным образом, скупкой кустарных изделий. Весной 1923 года Вятский государственный Совет народного хозяйства (ГСНХ) принял решение об открытии Кустарного отдела в целях организации сбыта кустарных изделий и восстановления сети учебно-показательных мастерских бывшего губернского земства. Одной из главных задач Кустарного отдела являлось снабжение кустарей материалами и инструментами, так как в этом кустари нуждались даже больше, чем в сбыте изделий.

К работе кустарного отдела были привлечены кустари из 10 волостей Вятского уезда в количестве 882 человек, 136 из них были мастерами-корзинщиками.

В 1920-е годы сохранение традиций лозоплетения в Вятском уезде происходило, главным образом, в народной среде и в немногочисленных артелях. По данным Вятпромсоюза, к 1928 году было кооперировано лишь около 8% кустарей. Однако становление промысловой кооперации и вытеснение с рынка «частно капиталистических элементов» постепенно вело к сокращению доли изделий, произведенных не объединенными в артели кустарями и, вместе с тем, к исчезновению индивидуальности мастеров народного искусства.

В Просницком  и Кировском районах, возникших на месте бывшего Вятского уезда Вятской губернии (ныне территория города Кирова и Кирово-Чепецкого района), с конца 1920-х годов на древесном сырье работала Поломская артель «Культпром» и артель «Детская игрушка». Из ивового прута и лозы изготавливали различные плетеные изделия Суслопаровская и Башлановская артели, несколько многопромысловых товариществ, Просницкий промкомбинат, созданный в 1938 году и также имевший в своем составе подразделение по производству плетеных изделий.   И была еще артель «Корзинщик» в Кировском районе, подвергавшаяся критике за то, что выпускала все, кроме корзин.

Повсюду ощущалась нехватка профессиональных мастеров. В 1935 году газета «Кировская правда» писала об этом так: «Уже 40 лет плетет Василий Михайлович Петухов различные вещи из ивы, бамбука, камыша, бересты, травы и соснового корня. Вещами из ивового прута можно обставить весь дом: сделать кресло, ширму, детскую мебель, кроватку, коляску. Выйдут из прутьев и погремушки, корзины и корзиночки, тарантасы, саквояжи, чемоданы, сухарницы, шкатулки. Труд этот сложный. Для небольшой дорожной корзинки надо 1,5 тысячи прутьев. Мастер-корзиночник может сделать из прутьев, корней и травы свыше ста различных вещей.  В нашем крае Василий Михайлович чуть ли не единственный мастер по художественному плетению. Сейчас он работает на деревообделочном комбинате горсовета. Нужно создать ему такие условия, чтобы он смог весь свой богатый опыт передать ученикам»³⁵.

Плетеные изделия мастера Василия Михайловича Петухова. Фото из газеты "Кировская правда". 1936 г. (№156).

Еще одну задачу, связанную с выполнением Постановления СНК СССР и ЦК ВКП(б) «О мероприятиях по увеличению производства товаров широкого потребления и продовольствия из местного сырья» от 9 января 1941 года, руководство Кировской области видело в важности работы на селе, которая должна была заключаться «в организации новых, возрождении заглохших и развертывании существующих кустарных промыслов». К таким промыслам было отнесено и плетение художественных изделий и садовой мебели из соснового корня и ивового прута. И действительно, лозоплетение находилось тогда далеко не в лучшем состоянии. В предвоенные годы его состояние характеризовалось как критическое. Газета «Кировская правда» в 1940 году сетовала: «Заброшены все виды плетения, хотя берега рек и озер области поросли ивой»³⁶.

В 1947 году главная газета Кировской области вновь констатировала: «В нашей области издавна существовал кустарный промысел - плетение различных изделий из ивы. Но за последние годы это производство было заброшено. Сейчас Кировский Союз художественных изделий принимает меры к возобновлению этого производства. В артели «Новая игрушка» Просницкого района создана бригада кустарей, которые обучаются плетению из ивы бельевых корзин, сухарниц, ваз и других вещей»³⁷.

Выбор места для организации артели был не случаен, ведь каких-то 30-40 лет назад здесь проживало наибольшее в области число кустарей, занимавшихся плетением из лозы. Среди тех, кто еще помнил то время, был и Казаков Федор Феоктистович, привлеченный к работе в артели в качестве мастера.

В 1960 году образуется Кировская фабрика художественных изделий. В 1964 году эта фабрика объединяется с фабрикой «Идеал», а в 1968 году предприятие реорганизуется в Экспериментальную фабрику художественных изделий.

1 марта 1975 года на базе цеха надомного труда Экспериментальной фабрики было создано предприятие «Умелец». Главной целью «Умельца» стало возрождение народных художественных промыслов, бытовавших на территории Вятского края.

Время создания предприятия - это время, когда передача ремесла «от отца к сыну», как было в старину, уже прервалась. И потому была проведена большая работа совместно с Научно-исследовательским институтом художественной промышленности (г. Москва) по нахождению вятских умельцев и обучению ремеслу нового поколения. За первые пятнадцать лет деятельности предприятия были восстановлены такие промыслы, как плетение из лозы, соломки, бересты, соснового корня, дранки, изготовление плетеной мебели, ручного ткачества, вязания из кроличьего и козьего пуха.

В 1975 году производимые «Умельцем» изделия были впервые отнесены Кировским областным художественным Советом к изделиям народных художественных промыслов.

В эти годы организованным выпуском плетеных изделий в Кирово-Чепецком районе помимо Просницкого промкомбината занимался «зеленый» цех Кирово-Чепецкого химического комбината. В 1990 году возникла производственно-коммерческая фирма «Абрис», вскоре ставшая крупнейшим производителем плетеной мебели в Европе.

Именно сюда организаторы нового производства пригласили потомственного мастера из деревни Малый Конып Кирово-Чепецкого района Александра Васильевича Ворончихина, который не только смог наладить на предприятии промышленное производство плетеных изделий, но и воссоздал традиционный вятский гарнитур.

Производство ПКФ «Абрис» включало 4 цеха, располагавшихся как в самом городе Кирово-Чепецке, так и в Кирово-Чепецком районе, где одних только плетельщиков работало более двухсот человек. В те годы создается около пятидесяти видов изделий, среди которых мягкая мебель, гарнитуры для столовых, кухонь, дач, несколько вариантов кресел-качалок, подставки под телефоны и цветы, стулья для баров и банкетки, ширмы и двери, мебель для домашних животных и еще много других обиходных вещей. Каждый из данных предметов был либо полностью сплетен из лозы, либо имел элементы плетения, что являлось фирменным стилем ПКФ «Абрис». Ежемесячно фирмой выпускалось 100 наборов плетеной мебели и столько же кресел-качалок. Годовой объем продукции составлял 24 млрд. рублей.

Сборка кресел-качалок "Фантазия" в цехе по производству плетеной мебели ПКФ "Абрис". Кирово-Чепецкий р-н, с.Бурмакино, 1995 г.

Фото А.Бровцына

Плетеные изделия ПКФ «Абрис» расходилась по всей России, закупалась в страны СНГ, продавалась за рубеж – Германию, Австрию, Францию, Италию, Испанию, Сингапур. В 1996 году на Международном форуме в Брюсселе продукция ПКФ «Абрис» была признана российским лидером на европейском рынке в данном виде изделий и получила приз «Евромаркет-96» и прилагающийся к нему «Диплом чести». Как имеющая свой стиль и качество, она была не раз представлена на международных выставках, в частности, на Парижском мебельном салоне в 1999 году. В эти годы традиция изготовления высококачественных художественных изделий из лозы стала играть существенную роль в экономике города Кирово-Чепецка.

Комплект плетеной мебели "Ивушка". 

Каталог плетеных изделий ПКФ "Абрис" "Дизайн, выверенный временем". 1990-е гг.

 

14 апреля 1998 года «Товарищество на вере «Широков и компания» ПКФ «Абрис» объявило о своей добровольной ликвидации.  А распоряжением администрации города Кирово-Чепецка № 804 от 6 мая 1998 года было зарегистрировано новое предприятие - ООО «Искони». По замыслу его учредителя Ю.Е. Широкова, «Искони» должно было стать не просто производством плетеных изделий, а превратиться в многопрофильный комбинат народных художественных промыслов. Однако в начале 2000-х годов его история также прекратилась, а специалисты перешли на работу в другие предприятия, занимающиеся лозоплетением, в частности, Кирово-Чепецкую фабрику пластмассовых и плетеных изделий «Зелёный бобр», входившую с 1995 года в объединение «Умелец». С 1995 по 2005 год фабрика выпустила более 200 разновидностей плетеных изделий в промышленных объемах. Уже в 1996 году ею было произведено продукции на 449 000 рублей. На фабрике работали 183 человека.

Кресло-качалка "Мечта".

Каталог  мебельной фабрики фирмы "Искони". (не датирован)

 

С 1998 года лозоплетение начинает развиваться на ряде новых производств, среди которых лидирующее место вскоре занимает ООО «Азимут» (г. Кирово-Чепецк Кировской области).

Непрерывный процесс производства плетеных изделий на территории города Кирово-Чепецка и Кирово-Чепецкого района способствовал сохранению старинного промысла, закреплению технологических приемов и манеры обращения с материалом, формированию своей школы плетения. 

На 20 ноября 2001 года в Минпромнауке России было зарегистрировано 104 предприятия, производящих народные художественные промыслы, 10 из них - из Кировской области. Плетением из лозы в этом списке занимались: Товарищество на вере «Искони и К» промышленная группа «Искони» (г. Кирово-Чепецк), ООО «Фабрика пластмассовых и плетеных изделий «Зелёный бобр» (г. Кирово-Чепецк) и ООО «Фирма «Умелец» (г.Киров).

В 2007 году в этот список вошло и ООО «Азимут» (г. Кирово-Чепецк).

 

1. 1.     СОВРЕМЕННОЕ БЫТОВАНИЕ ОБЪЕКТА НЕМАТЕРИАЛЬНОГО КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ

Современным центром традиционного промысла лозоплетения в Кировской области является ООО «Азимут» (РФ, Кировская область, город Кирово-Чепецк)

 

1. 2.     ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ ОБЪЕКТА НЕМАТЕРИАЛЬНОГО КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ

Этнос/группа

Русские

 

Конфессия

Православие

 

1. 3.     ЯЗЫК

Русский – rus. Наречие –севернорусское.

 

1. 4.     СВЕДЕНИЯ ОБ ОСОБЕННОСТЯХ ОБЪЕКТА НЕМАТЕРИАЛЬНОГО КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ

История выявления и фиксации

Молва о Вятском крае как земле «привольной, богатой и укрытой лесами», служащими для разнообразных потребностей его жителей, распространялась по всей Руси со времени прибытия сюда первых русских переселенцев. Но еще до начала колонизации Вятского края в поселениях коренных народов – удмуртов, марийцев, коми развивалось домашнее ремесло, в том числе, связанное с обработкой дерева. Летописные источники упоминали о плотницком промысле на Вятке, как о занятии обычном для населения, считая этот промысел исходным для всех других видов древоделания.

Путешественники; чиновники, состоящие на государственной службе; торговые и военные люди, в разное время побывавшие в Вятском крае, оставляли записки с описанием природы, жилища, быта, занятий местного населения. Так, в книге «Продолжение Журнала или Дневных записок путешествия Капитана Рычкова по разным провинциям Российского государства в 1770 году», изданной Императорской Академией Наук в 1772 году, можно прочитать: «Главнейшее изобилие Вятской страны состоит в лесах и зверях: ибо леса, лежащие в северной части сей провинции, столь пространны, что никто не знает, где они пресекаются...».

До середины XIX века материалы о состоянии «народной промышленности» собирали, главным образом, Вольное экономическое и Русское географическое научные общества. Они и стали первыми публиковать отрывочные данные по отдельным промыслам. К примеру, в 1860 году в Вестнике русского императорского географического общества были опубликованы записки Ивана Николаевича Савинова, учителя Нижегородского дворянского института, в последующем редактора неофициальной части Вятских губернских ведомостей: «Из ремесел между крестьянами Вятского уезда развито древоделание. Едва ли где в России оно находится в таких обширных размерах и притом так разнообразно, как в этом уезде. Доказательством тому служат вятские базары, в особенности зимние, где две трети крестьян бывают с деревянными изделиями и мебелью».

Первая попытка систематизации данных о кустарных промыслах впервые была предпринята в начале 1850-х годов Министерством государственных имуществ (министерство функционировало с 1838 г., в марте 1894 г.  было преобразовано в Министерство земледелия и государственных имуществ).  Внимание к народным промыслам диктовалось тогда не только желанием помочь единоличным кустарям, но и фискальными интересами - в целях упорядочения налоговых сборов с государственных крестьян.

Экономист и публицист В.П. Воронцов, один из первых исследователей кустарной промышленности России, подчеркивая важность неземледельческих занятий для экономики крестьянского хозяйства, отмечал, что иначе значительное время крестьяне «проводили бы в праздности» и у них отсутствовали бы средства для уплаты податей и повинностей. Важными и характерными чертами кустарной промышленности, по его мнению, являлись работа на рынок, связь с землей и сезонность промысловых занятий крестьян.

Постепенно в российском обществе стало формироваться мнение, что в условиях аграрного перенаселения, недостаточности крестьянских наделов и малой доходности земледелия в большинстве регионов страны, зависимости населения от капризов погоды деревенским жителям крайне необходим «резервный» вариант заработка - кустарные промыслы.

В 1871 году Московский губернский статистический комитет и Московское общество распространения технических знаний независимо друг от друга разослали по губерниям программы сбора сведений о местных кустарных промыслах. Были подготовлены план и программа издания «Свода материалов по кустарной промышленности».

21 декабря 1872 года Совет торговли и мануфактур Минфина учредил Комиссию по исследованию кустарной промышленности в России. В нее вошли представители связанных с сельским хозяйством и мелкой промышленностью ведомств и члены ученых обществ.

Исследования были проведены в 23-х губерниях Европейской России.  Следствием проделанной работы стало принятие закона «О порядке заведования кустарными промыслами» (1888г.), выделение ежегодных государственных субсидий, создание Кустарного комитета при Министерстве государственных имуществ и земледелия. 

Комиссия по обследованию кустарной промышленности в России издала труды в 16 томах.  В них содержатся сведения не только о сельских кустарях, но и о городских ремесленниках. 12-й том указанных трудов (СПб, 1889 г.) был посвящен кустарной промышленности Вятской губернии. Данное издание комиссии до сих пор имеет значение ценного источника по истории кустарных промыслов, в том числе, лозоплетения.

Постепенно публикаций становилось больше. Появляются издания с обзорами истории и современного состояния кустарного производства в разных регионах России, статистические справочники и иллюстрированные альбомы.

В 1895 году издается «Справочный указатель кустарных производств и кустарных мастеров». Следом за ним, в 1896 году, вышел «Краткий обзор кустарных промыслов», изданный Министерством земледелия и государственных имуществ. Помимо прочих, здесь можно было найти описание промысла, связанного с плетением из лозы. Обзор промысла делался сразу по нескольким губерниям -  Московской, Нижегородской и Вятской, являвшихся в то время крупными центрами лозоплетения. В частности, указывалось, что в Вятской губернии изготовлением разных корзинных изделий занимается 800 человек, а самым распространенным изделием является «плетюшка» для экипажей. Данное издание было богато иллюстрировано и пользовалось большим спросом.

Более подробное описание промысла, связанного с изготовлением плетеных изделий из лозы, можно найти в труде «Кустарная промышленность России. Промыслы по обработке дерева», изданном отделом сельской экономии и сельскохозяйственной статистики министерства земледелия в 1913 году (составитель - профессор Н.А.Филиппов). 

Здесь также давалась сравнительная характеристика промысла лозоплетения по губерниям. Особенность Вятской губернии состояла в том, что здесь занимались плетением практически повсеместно с преобладающей ролью Вятского уезда. Подчеркивалась специализация промысла.

Группа кустарей-корзинщиков

Определенное воздействие на правительственные органы и общественность оказывали выставки, на которых демонстрировались изделия кустарей и учащихся ремесленных школ, учебных кустарных мастерских. Впервые кустарный отдел появился на Московской политехнической выставке 1872 года.  И хотя кустарная выставка получилась тогда «весьма неполной и бедной», но она привлекла внимание публики, экспонентов, государственные и общественные организации. Центральный статистический комитет, например, в 1874 году предпринял сбор сведений о кустарных промыслах России с помощью своих губернских комитетов. Результаты были опубликованы в периодическом издании комитета «Временник Российской империи» и в ряде книг и брошюр по губерниям.

Принимали участие в сельскохозяйственных и кустарно-промышленных выставках и вятские кустари. Об этом говорят многочисленные издания, посвященные данной теме, прежде всего, каталоги выставок. Так, в «Каталоге Вятского кустарного отдела на Казанской научно-промышленной выставке 1890 года» давался краткий очерк кустарной промышленности Вятской губернии, а также содержался перечень экспонентов. Среди них находим имена мастеров, предоставивших на выставку плетеные изделия из ивы. Это Наумов Евдоким Иванович, Семенищев Григорий Нестерович, Исупов Андрей Васильевич, Пестов Федор Иванович, Орлов Алексей Игнатьевич и другие.

Сведения о лозоплетении содержало еще одно издание подобного рода – «Краткий очерк кустарной промышленности в Вятской губернии. (Приложение к указателю экспонатов Вятского кустарного отдела на всероссийской выставке в Нижнем Новгороде)» (Вятка, издание Вятского губернского земства, 1896 г.) Здесь составители, в частности, отметили, что «в Вятском уезде некоторые плетельщики начинают заниматься приготовлением дорожных корзин из ивы, а до сих пор они делали только экипажные корзины. Кроме того, местными кустарями весьма много изготавливается мелких корзин для провизии, корзин для белья, посуды, ивовых морд, корзин для возки хлеба с поля и т.п.».

Благодаря выставкам, деятельности Комиссии по исследованию кустарной промышленности в России, тому вниманию, которое на государственном уровне уделялось кустарным промыслам, усилился интерес к кустарному производству и со стороны земских учреждений. Вятское земство также не осталось в стороне от решения этого вопроса.

Северные уезды Вятской губернии и малоземельные волости южных уездов, не имея возможности прожить одним хлебопашеством, еще с давних пор вынуждены были прибегать к побочным заработкам: часть населения уходила на заработок в соседние губернии, часть занималась кустарничеством. В конце XIX века в Вятской губернии насчитывалось более 100 кустарных промыслов. Их судьбой и занялись вятские земцы всех уровней, осознавая при этом, что кустарная промышленность в экономической жизни Вятской губернии играет важную роль и от нее, в значительной мере, зависит благосостояние региона и его жителей.

Была разработана программа, направленная на расширение и качественное улучшение существующих промыслов. При этом не осталось без внимания и плетение из лозы. Информацию о данном промысле можно найти в докладах вятской губернской и уездной земских управ, в прейскурантах кустарных изделий Вятского кустарного склада губернского земства (открыт 8 сентября 1892 года), в журналах совещаний кустарных техников Вятской губернии и местной прессе.

«Вятские губернские ведомости» регулярно делали публикации на тему местных промыслов. Это были как отдельные заметки – наблюдения, так и большие работы аналитического характера. К примеру, труд А.А.Спицына «Краткий очерк кустарной промышленности» печатался в восьми номерах ведомостей в 1890 году. Не оставались в стороне от освещения данной темы «Вятская газета» и «Вятская речь».

В конце XIX – начале ХХ века выходит ряд значимых изданий, посвященных местной кустарной промышленности. Прежде всего, необходимо отметить «Материалы по описанию промыслов Вятской губернии: в 5 выпусках» (Вятка, 1889 – 1893 гг.).  В 4 выпуске данного издания содержались подробные сведения о плетении из ивы двух видов изделий – плетюшек и кузовов. Помимо статистических данных описание производства данных изделий содержит информацию о сбыте изделий, отдельные сведения о времени зарождения промысла, которые удалось записать статистам во время проведения обследования.

Тему возникновения промыслов затронул А.П.Батуев в своей книге «Как возникают и распространяются кустарные промыслы» (Вятка, 1894 г.).

В 1909 году в Вятской губернии было проведено подворное исследование кустарных промыслов. Эти данные были в последующем чрезвычайно востребованы. На них, в частности, построена одна из немногих работ, посвященная подробному описанию промысла лозоплетения – «Производство плетеных изделий из корня, прутьев ивы, черемухи и рябины в Вятском уезде по данным подворной переписи 1909 года» (Вятка, 1913 г.)  (автор – ученый агроном А.Г.Решетников). 

 Еще один труд, относящийся к данной теме – «Конспекты по ивоводству», составленные В.П.Родниковым для слушателей корзиночных курсов в городе Вятке в июле 1914 года.

Сегодня, когда существовавшая не одно столетие «народная промышленность» заменяется контрафактным, нередко антихудожественным производством, опыт, изложенный в перечисленных выше трудах необходимо изучать и использовать.

 Первые послереволюционные годы отличал небывалый всплеск интереса к вопросу кустарной формы промышленности, что было связано с задачей построения социализма в СССР, с необходимостью развития промышленной базы страны. Наиболее полное отражение данная тенденция получила в подготовке и издании «Атласа кустарной промышленности СССР».

Среди местных изданий этого периода необходимо отметить:

- «Местная промышленность Вятской губернии» (Вятка, 1925 г.);

- «Кустарно-ремесленная промышленность Вятской губернии (по материалам обследования 1925 года)» (Вятка, 1926 г.), в которых излагалась деятельность Вятского государственного совета народного хозяйства и его отделения – кустарного отдела, давалось общее представление о состоянии кустарной промышленности. Для данных изданий, как и в целом для работ 1920-х - начала 1930-х годов, было характерно обобщение и определенное переосмысление результатов дореволюционных исследований.

Среди вятских исследователей кустарных промыслов в это время выделялся М.Н. Шатров. Однако в изданных им трудах и газетных публикациях лозоплетение не затрагивается.

Богатый материал о состоянии промыслов, в том числе, лозоплетении дают периодические издания, как общероссийские, такие, например, как журнал «Промысловая кооперация», так и местные.

Областная газета «Вятская правда»/ «Кировская правда» регулярно писала о состоянии промысловой кооперации, путях решения задачи налаживания выпуска товаров народного потребления из местного сырья. Особенно ценными являются материалы, посвященные мастерам-плетельщикам.

Районная газета «Просницкий колхозник»/ «Кировец» также помещала заметки о работе промысловых артелей на территории Просницкого/ Кирово-Чепецкого района, освещала деятельность Просницкого промкомбината и других предприятий, занимавшихся выпуском изделий из лозы, мастерах-умельцах, возрождении народных художественных промыслов на территории города Кирово-Чепецка и Кирово-Чепецкого района.

Еще одним способом получения новых сведений и знаний по исследуемой теме являлись научные экспедиции. Отдельных экспедиций, направленных на изучение и фиксирование современного состояния промысла лозоплетения, на территории Кировской области не производилось.

Плетеные изделия из лозы рассматривались специалистами в неразрывной связи с материальной культурой жителей Вятского края, и их сбор производился наравне с другими предметами быта и хозяйственной деятельности экспедициями, носившими комплексный характер. Такие, в частности, совершались Вятским педагогическим институтом в 1920-е годы, когда одной из основных задач института являлось «возможно широкое участие в исследовании производственных сил, быта, истории Вятского края». К участию в экспедициях нередко приглашались специалисты других учреждений и организаций, например, из исследовательского института сравнительной истории, литературы и языков Запада и Востока при Ленинградском университете. Экспедиции Вятского педагогического института собирали материал по темам: жилище, пища, одежда, средства передвижения, язык.

Такой же комплексный характер носили экспедиции Института истории АН СССР, МГУ, Научно-исследовательского института истории, языка и литературы Удмуртии, других научных организаций. Немало экспедиций организовывалось музеями, прежде всего, Кировским областным краеведческим музеем, совершавшиеся с целью пополнения своих коллекций. В 1920-е – 1930-е годы сотрудники областного музея неоднократно обследовали территорию бывшего Вятского уезда с целью «сбора предметов материальной культуры старой деревни». Они побывали, в частности, в Куменской, Нагорской, Селезеневской волостях. В послевоенные годы география экспедиционных поездок музея стала шире. Среди экспонатов, поступивших в собрание Кировского областного музея, были и плетеные изделия.

В 1990-е годы появились региональные исследования кустарно-ремесленного производства России. Данная тема была в числе лидирующих в программах научных конференций. В частности, в 1997 году была положена традиция проведения научно-практических конференций, посвященных деятельности вятского земства. В сборниках статей этих конференций имеются работы, посвященные различным вопросам, связанным с темой кустарной промышленности, но промысел лозоплетения так и не нашел своего исследователя.

В качестве диссертационных исследований в качестве примера можно назвать кандидатские диссертации А.В. Ральникова «Крестьянские промыслы Вятской губернии в 1900-1917 годах» (Вят.гос.техн.ун-т., Киров, 2000 г.) и С.А. Чиркина «Развитие крестьянских промыслов Вятской губернии в XIX – первой четверти ХХ века» (Вят. гос. ун-т. – Киров, 2009 г.).

В некоторой степени способствовали освещению истории промысла лозоплетения издания научно-популярного плана, в которых промысел лозоплетения находит фрагментарное описание. Это, прежде всего, «Энциклопедия земли Вятской». Т.10. Ремесла. (Киров, 2000 г.), и вышедшие значительно позднее иллюстративные издания:

- «Вятские народные промыслы и ремесла: история и современность» (Киров, 2010.). Плетению из природных материалов посвящена отдельная глава.

- «Мастера народных художественных промыслов Кировской области» (Киров, 2013). В издании приводятся общие сведения о лозоплетении в прошлом и настоящем, биографии современных мастеров, в том числе, связанных с производством ООО «Азимут».

Источниками сведений о лозоплетении являются также материалы Государственного архива Кировской области, Кирово-Чепецкого районного архива, музейно-архивного центра города Кирово-Чепецка, методической библиотеки ООО «Азимут» (г. Кирово-Чепецк), воспоминания жителей Кирово-Чепецкого района, сотрудников ООО «Азимут» (г.Кирово-Чепецк).

В целом литература по истории мелкой кустарно-ремесленной промышленности довольно разнообразна. Усилиями многочисленного отряда российских и региональных историков накоплен богатый фактический и статистический материал. Однако при всем многообразии изданной литературы исторического и экономического характера, по-прежнему пробелом историографии является отсутствие комплексного труда по состоянию промысла лозоплетения. Данное обстоятельство определило необходимость включения настоящего материала в Каталог нематериального культурного наследия Кировской области.

 Место фиксации: Кировская область, город Кирово-Чепецк

 Место хранения материалов:

Кировское областное государственное бюджетное учреждение «Государственный архив Кировской области»; Кировское областное  бюджетное учреждение культуры Кировская ордена Почета  Государственная универсальная областная научная библиотека имени А.И. Герцена Министерства культуры Кировской области; Общество с ограниченной ответственностью «Азимут», г. Кирово-Чепецк, Кировская область; Муниципальное казенное учреждение культуры «Музейно-архивный центр» города Кирово-Чепецка, Кировская область, г. Кирово-Чепецк; Кировское областное государственное бюджетное учреждение культуры «Кировский областной краеведческий музей»; Малоконыпская библиотека-музей им.Н.В.Шубниковой, д.Малый Конып Кирово-Чепецкого района.

 Состояние и форма бытования

Создание производственной базы нынешнего предприятия ООО «Азимут», специализирующегося на производстве изделий из ивовой лозы, началось в 1998 году, когда на территории «зеленого» цеха Кирово-Чепецкого химического комбината начало осуществлять свою деятельность предприятие «Антураж». За несколько лет активной работы удалось сформировать коллектив специалистов высокого уровня, разработать образцы изделий, выработать и закрепить стилевые и технологические особенности продукции, создать три крупных производственных участка в городе Кирово-Чепецке и районе, освоить региональные рынки сбыта.

В 2006 году предприятие «Антураж» регистрируется под новым названием «Азимут». Начинается масштабный процесс адаптации традиционных методов и форм ремесла к требованиям современного потребителя.

Ассортиментный ряд изделий из лозы ООО «Азимут» создавался многолетней кропотливой работой на основе изучения богатейшего культурного наследия. Производство работает по стандартам предприятия художественной промышленности. Зарегистрированные в период с 2007 по 2017 годы образцы изделий имеют признанное художественное достоинство, являются классическими предметами народного искусства в промысле художественного плетения из лозы. Более ста разновидностей всевозможных по форме и назначению высококачественных корзиночных изделий составляют устойчивый товарный актив предприятия.

Основные категории выпускаемой продукции:

1. Корзины декоративные и хозяйственные
2. Кресла – качалки. Гнуто-плетеный каркас обеспечивает выносливость до 120 кг. Сиденье снабжено мягкой вставкой в обивке из мебельной ткани. За изделие «кресло-качалка» в 2010 году предприятие стало лауреатом премии «100 лучших товаров России».
3. Лежанки, спальные места и игровые домики для домашних животных. Выпуск данной продукции осуществляется предприятием с 2001 года.
4. Плетеные короба, абажуры, напольные вазы, корзины для дров.
5. Плетеная игрушка. Продолжая традицию старых вятских мастеров, предприятие создает сегодня плетеные детские игрушки: корзинки, сумочки, кукольную мебель.

Продукция ООО "Азимут". 2015 г.

Фото С.Буторина

 

Предприятием «Азимут» разработаны, сертифицированы и запущены в производство незаурядные по смысловому содержанию наборы для детского творчества – плетение из лозы, аппликация берестой, набойка по ткани, традиционные декоративные росписи по дереву. Наборы в точности воспроизводят традиционные технологии работы с природными материалами на основе народных традиций и могут служить наглядно-дидактическим пособием для образовательных организаций.

В настоящее время ООО «Азимут» - полноценный субъект малого предпринимательства, имеющий четкую производственную структуру и современный уровень организации труда. Коллектив ООО «Азимут» насчитывает сорок человек, большая часть которых имеет колоссальный профессиональный опыт. Все мастера имеют 3-6 квалификационные разряды, ежегодно проходят курсы переподготовки кадров. Два мастера имеют звание «Мастер народных промыслов Кировской области». У каждого сотрудника имеются личные профессиональные достижения, отмеченные наградами различных уровней. Силами предприятия создан Выставочный зал народных художественных промыслов, активно работающий на популяризацию художественных промыслов России, сформирован и поддерживается ассортиментный кабинет.

Коллектив предприятия успешно работает на крупнейших профессиональных российских выставках, ярмарках и фестивалях, имеет большое количество наград за вклад в развитие народных художественных промыслов. С 2011 года ООО «Азимут» регулярно представляет корзиночный промысел на международных выставках кустарной промышленности в Швейцарии, Германии, Франции, Испании, Португалии.

В числе наград, полученных предприятием «Азимут» по итогам различных выставок-конкурсов:

- Диплом «Всероссийской Спасской ярмарки – 2008»,

- Диплом I степени за победу в конкурсе «Торговая марка года – 2009»,

 - Диплом участника международной специализированной выставки «House Hold Expo – 2008», «House Hold Expo-2011», «House Hold Expo-2012», «House Hold Expo-2014»,  

- Диплом выставки-ярмарки народных художественных промыслов «Ладья» (Москва, 2007, 2008, 2009, 2010, 2012, 2016, 2017, 2018),

- Диплом выставки «Кладовая ремесел» (Киров, 2010, 2011, 2013, 2016),

- Диплом лауреата премии общественного признания «Золотой фонд Приволжья, Урала и Сибири» (Самара, 2010),

- Диплом выставки «Подарок Санкт-Петербургу» (СПб, 2011),

- Диплом выставки-ярмарки народных художественных промыслов «Ладья. Весенняя фантазия – 2011, 2015»,

- Диплом выставки-ярмарки народных художественных промыслов «Ладья. Зимняя сказка – 2011»,

-- Благодарственное письмо Администрации президента Российской Федерации за активное участие в подготовке и проведении Первого фестиваля искусств Приволжского федерального округа «Открой Приволжье» (Москва, 2011),

- Диплом за высокое качество продукции и участие в XVI выставке-ярмарке «Дача. Сад. Ландшафт» (Москва, 2012)

- Сертификат участника Международной художественной выставки-ярмарки «Art Basel», (г. Базель, Швейцария, 2012),

- Диплом лауреата I степени за участие в Межрегиональном фестивале-ярмарке «Великое наследие Руси» в номинации «За сохранение традиций народного промысла» (2014),

- Диплом за участие в российской экспозиции Международной выставки товаров народного потребления «Ambiente – 2014» (г. Франкфурт-на-Майне, Германия, 2014),

- Диплом Лауреата Всероссийского конкурса «100 лучших товаров России» (2015),

- Грамота Правления Ассоциации «Народные художественные промыслы России» за большой вклад в сохранение и развитие народных художественных промыслов России (2016),

- Диплом за I место в номинации «Этнографический сувенир» в региональном конкурсе Всероссийского фестиваля-конкурса «Туристический сувенир» ПФО, СЗФО и УФО (2016),

- Сертификат эксперта в компетенции «Лозоплетение» III Национального чемпионата по профессиональному мастерству среди людей с инвалидностью «Абилимпикс-2017»,

- Благодарственное письмо Президента торгово-промышленной Палаты РФ за большой вклад в развитие предпринимательской деятельности в России (2017).

           Однако, несмотря на достигнутые успехи, внутри промысла лозоплетения существуют объективные причины, могущие привести к его исчезновению: из профессии уходят опытные мастера, что грозит утратой высокохудожественных навыков ручного творчества; приток молодых кадров не стабилен; объемы производства сокращаются. Это же явление зафиксировано в аналогичных предприятиях Воронежской, Тамбовской, Нижегородской, Костромской, Московской областей. Текущая экономическая политика и конъюнктура рынка крайне неблагоприятны для производств ручного художественного труда, а значит, определенные риски в сохранении промысла существуют.

В то же время, промысел лозоплетения является важной составляющей экономики города Кирово-Чепецка Кировской области, актуальным брендом в современном культурном поле региона. Предприятие народных художественных промыслов ООО «Азимут» на сегодняшний день всей своей деятельностью является гарантом сохранения традиции, местных художественно-стилевых особенностей промысла лозоплетения, возможности обучения профессии плетельщика, поддержания на рынке труда спроса на специальности, связанные с лозоплетением и в целом с отраслью народных художественных промыслов.

 Исключительность/Ценность

Слитность природного, исторического и социально-культурного начала в местном корзиночном промысле обусловили его самобытность и яркую индивидуальность.

Абсолютно все ручные операции в производстве предметов из лозы сохранены ООО «Азимут» в неизменном виде: ведется ручная заготовка сырья, в соответствии с сезонностью и сроками; ручная сортировка по размеру и сортности; пропаривание прута; очистка от коры с помощью приспособления щемилка; расщепление прута (раскол) с помощью ручного приспособления колунок; вылущивание сердцевины ивовой ленты на ручном ноже (шофе) и, при необходимости, ручная ее калибровка; непосредственно создание изделия методом гнутья, плетения, сборки; декорирование изделия.

Цех плетения ООО "Азимут". г.Кирово-Чепецк, 2015 г.

Отличительной особенностью художественных изделий из лозы ООО «Азимут» является использование довольно толстого прута. В силу климатических особенностей это сырье сильно уступает по качеству лозе более теплой географической зоны. Прутья дикорастущей ивы, которая имеет ограниченную по сравнению с другими материалами длину и гибкость, а также сбежистость, требуют очень высокой квалификации мастера, особенно при выполнении ажурных и навесных элементов.

Особенность местной лозы, в свою очередь, обуславливает, способы и методы декоративной выразительности, используемые в плетении изделий. Для них характерны простота форм, выверенные пропорции, большое количество усиливающих элементов и плотных слоев плетения. Мастерами ООО «Азимут» применяется традиционное спиральное плетение (аналогичное плетению сосновым корнем) в изделиях из лозы, придающее им особый колорит.

Художественный образ изделия диктуется самим материалом: его цветом, фактурой, физико-механическими свойствами, возможностью (или необходимостью) использовать определенные приемы и определенные сочетания материалов для плетения.

Художественные образы реализуются мастерами в первую очередь через работу с формой и пропорцией, подкрепляются сочетанием цвета и рисунком плетения, фактурой используемых материалов и дополняются декоративными техниками. Утилитарная составляющая изделия определяется используемым набором технологических приемов в заданной последовательности.

 Отличительные особенности изделий из лозы, изготавливаемых ООО «Азимут»

1. Плетение из лозы, комбинированное с другими материалами

Как и в других регионах России, вятские мастера изготавливали плетеные изделия не только из лозы, но и из других природных материалов (бересты, корней, трав, соломки, мочала, дерева и др.). Однако чаще всего плетение из лозы здесь сочеталось с деревом и берестой. Данная особенность сохраняется и в современных изделиях ООО «Азимут».

На сегодняшний день в комбинированной технике выпускаются разнообразные изделия: декоративные вазы и корзиночки с высокими ручками для цветов, клубочницы с крышками для рукоделий, декоративные настенные тарелки, абажуры, кашпо, подносы, хлебницы (овальные, круглые, четырехугольные), сухарницы, конфетницы, корзины и кузовки с крышкой. Береста используется в этих изделиях как пластом, для декорирования дна изделия, так и нарезается на ленты, для проплетания стенок. При этом прут ивы, срезанный на ус, оборачивает узелком отверстие дна -  прием плетения, присущий исключительно для Вятского региона.

Старинная технология вываривания берестяных трубочек, которая применяется в сборных декоративных подарочных корзинах, существует сейчас только в Кирово-Чепецке. Также есть ряд изделий, где стенки изготовлены наборным способом, из берестяных кусков и выпадов, уложенных композиционно по кругу, между ивовых прутьев.

 Плетение из разноцветного прута

Для плетеных изделий Вятского края издавна характерно применение разноцветных прутьев дикорастущей ивы. Большая разновидность ивы, произрастающей в Кировской области, и различное время заготовки ивового прута дают возможность получить разноцветный прут. Получить желаемый цвет можно и путем окрашивания, например, в отваре ивовых веток, отчего прутья получают дубово-коричневый оттенок.

В своих изделиях мастера комбинируют прутья разного цвета: светлую лозу с неокоренной коричневой, красной, зеленой и желтой. В современном технологическом цикле производства предприятие ООО «Азимут» использует тот же календарь заготовки сырья и те же комбинированные цветовые решения, которые существовали и 100-150 лет назад, во времена расцвета корзиночного промысла в Вятской губернии.

 Применение в плетеных изделиях из ивы корней хвойных деревьев

Данная технология является исключительной особенностью вятского плетюшечного дела. Использование корней хвойных деревьев в плетении обусловлено их необычайной крепостью. При высыхании смола, содержащаяся в корне, затвердевает, придавая изделию приятный запах и удивительную крепкость. Содержащиеся в смоле фитонциды обуславливают антисептические свойства предметов и из них много делают предметов, предназначенных для контакта с пищевыми продуктами. В основе каркаса изделия применяется прут ивы, который особым образом оплетается расщепленным корнем сосны, либо ели. Большие короба, сундуки-аршинники и хозяйственные емкости из лозы усиливают отдельными элементами из соснового корня: на ручках, застежках, петлях, в местах крепления крышек, везде, где требуется износоустойчивость. Широкое использование кирово-чепецкими мастерами спирального плетения (манеры, характерной для плетения корнем) в изделиях из лозы является еще одной художественно-стилевой особенностью вятского корзиночного дела.

 Сочетание плетения из лозы со столярной работой и росписью деревянных элементов плетеного изделия.

Данное художественное решение возникло во времена, когда формировались местные локальные центры художественных промыслов (внутри самого региона). Где позволяла технология и оригинальная задумка мастера, старались встроить в плетеное из прута изделие деревянные элементы. Данный прием используется и в наши дни с той лишь разницей, что вместо древесины чаще всего используется березовая фанера и шпон.

 Сочетание плетения из лозы с росписью деревянных элементов плетеного изделия

Традиционное использование вятской домовой росписи, сундучной росписи для декорирования крупных предметов домашней утвари со временем приобрело все более самобытный характер: отдельные элементы росписи и сюжеты стали переноситься как на вещи из бересты (бураки, туеса, пестери), так и на различные части плетено-столярных изделий, придавая обыденным предметам совершенно новое звучание. В производстве ООО «Азимут» этот прием применяется для создания подарочной упаковки и предметов интерьера.

Все перечисленные выше особенности в производстве художественных изделий из лозы позволяют современным мастерам создавать интересные, технологичные изделия, не потеряв при этом оригинальной технологии.

Благодаря сочетанию традиционной технологии с материалом и современным образным содержанием изделия ООО «Азимут» обладают высокой художественной ценностью. На сегодняшний день ООО «Азимут» по праву является ведущим производителем вятского корзиночного промысла, чье название прочно ассоциируется у российского потребителя с высоким уровнем качества изделий и узнаваемым, ни на кого не похожим, стилем.

 Способы передачи традиции

Долгое время корзиночный промысел в Вятском крае носил кустарный и сугубо утилитарный характер, а сохранение традиций и приемов было локализовано в деревнях и селах.

Благодаря хорошему сбыту плетеных изделий, наличию дешевого и доступного материала он получал все большее распространение. Промысел был более доступен детскому и подростковому возрасту, чем даже валяльное и столярное производства. Дети обучались плетению с ранних лет, чаще всего с 8-10-ти, и к 12-15 годам они уже могли работать самостоятельно.

В Вятском уезде в производстве плетеных изделий из лозы участвовали и женщины. Однако их доля среди мастеров – плетельщиков не поднималась выше 10%. Наиболее «женским» корзиночный промысел являлся в Бобинской волости Вятского уезда. В ряде случаев женщины способствовали распространению промысла, особенно те, кто выходил замуж из кустарного района. Так, например, был занесен промысел в Загарскую волость из Бобинской.

Наследственный характер промысла и простота технических приемов мешали развитию ученичества. Во всем Вятском уезде в 1880-е годы было зарегистрировано только 2 ученика, живших на «хозяйских харчах» и получавших вознаграждение до 2 рублей в «зиму». Продолжительность обучения колебалась от 2 недель до 2 лет, все зависело от внимания и способностей ученика.

Обучение считалось необходимым, если мастер – плетельщик собирался заняться «тонким» плетением, то есть, производством белого товара. Эту возможность в конце XIX века предоставили кустарям земские мастерские.

С принятием нового «Положения о земских учреждениях» (1890 г.) в круг их обязанностей было введено «воспособление зависящими от земства способами торговле и промышленности». При вятской уездной земской управе был образован сельскохозяйственный совет, а на очередном собрании 1891 года было указано, что вятское уездное земство совершенно упустило из внимания эту важную отрасль народного труда, имеющую такое громадное значение для благосостояния населения. Пришло время улучшать существующие крестьянские промыслы, для чего в последующие годы была выработана целая программа мер, реализуемая при содействии вятского губернского земства и Министерства государственных имуществ.²⁶

Важным пунктом этой программы являлось устройство учебных мастерских, имевших целью обучить мастеров более совершенным техникам, распространить промысел среди населения, тем самым, доставить возможность для дополнительного заработка.

В 1893 году в г. Вятке была открыта корзиночная учебная мастерская по плетению из ивового прута. Интересно, что вятская губернская управа решила в первую очередь ввести новое производство в селе Бобино Вятского уезда – центре плетения из корней, так как для кустарей данной местности с каждым годом добывать необходимое количество корней становилось все трудней, и старинный промысел угасал.

Первый корзиночный мастер Федоров был приглашен из Бурашевской колонии Тверской губернии. Через 2 года этот мастер был заменен его учеником, жителем села Бобино Бабинцевым.

 В 1899 году был сделан опыт приглашения мастера из Москвы по плетению из строганного прута мелких вещей, но производство этих вещей оказалось по местным условиям менее выгодным, чем производство багажных корзин, на изготовлении которых остановились вятская корзиночная мастерская. Также мало успеха имела и садовая плетеная мебель ввиду дешевизны и изящества местной столярной мебели.

Корзиночный промысел весьма успешно распространялся не только в Вятском уезде, из которого более всего поступало учеников в корзиночную мастерскую, но и в других уездах, и в некоторых из них также было организовано обучение плетению через лиц, обучившихся в вятской мастерской. На содержание мастерской ассигновалось 1 600 рублей в год, но более 1/3 этой суммы покрывалось выручкой от продажи изготавливаемых учениками изделий.

Число учеников в корзиночной мастерской составляло в среднем 20 человек. Это были в основном взрослые люди, но встречались и ученики более раннего возраста. Так, известно, что в земскую корзиночную мастерскую были отданы мальчики из д.Останино Селезеневской волости, д.Монастырская Троицкой волости, д.Ряби Просницкой волости и других мест. От мальчика из д.Ряби Просницкой волости, прошедшего обучение в Вятской корзиночной мастерской, переняли плетение крестьяне нескольких окрестных деревень, например, д.Петраки той же волости.

Программа практических занятий корзиночно-мебельной мастерской была рассчитана на три года обучения. В последний раз курсы по корзиноплетению мастерская провела с 1 июля по 1 августа 1914 года. Перед началом курсов был заложен новый питомник ивы, для чего пригласили ученого лесовода В.П.Родникова.

30 июля г. «Вятская речь» опубликовала благодарность, которую мастера, руководители земских корзиночных мастерских Вятской губернии в числе 20 человек отправили на имя министра земледелия. «Мы, нижеподписавшиеся мастера земских учебных корзиночных мастерских решили единогласно выразить нашу глубочайшую благодарность за устройство в городе Вятке курсов корзиноплетения и ассигнование денежных средств на их организацию и наше содержание. Также считаем своим долгом выразить признательность г-ну заведывающему курсов В.П. Родникову за преподавание ивоводства и краткого счетоводства и глубокоуважаемому руководителю курсов Ф.Н.Махаеву, преданному знатоку дела, за широкое ознакомление нас с новинками производства и образцовое руководство практическими и методическими работами, за преподавание технологии ремесла и ознакомление с ценными для нас способами беления камыша, соломы, ивы и других материалов, до сих пор отбеливаемых только за границей. Несмотря на тяжелые наши душевные настроения по поводу переживаемых событий дорогой родиной, курсы оказали нам огромную пользу.  Веря в полную победу русского оружия и близкое торжество России, после которого снова начнется общая мирная культурная работа на благо народное, покорнейше просим ваше высокопревосходительство устраивать и впредь подобные же курсы для развития и улучшения корзиночного кустарного промысла».¹⁸

Для развития и улучшения кустарной промышленности и содействия к усовершенствованию изделий и увеличению их сбыта на выгодных для производителей условиях в г.Вятке, помимо корзиночной мастерской, имелся особый губернский комитет и кустарный музей Вятского губернского земства, а также земские учебные мастерские. Помимо кустарного склада губернского земства общество кустарей Вятского уезда имело в г.Вятке свой кустарный склад, куда и сдавали местные кустари свои изделия и тут же могли видеть образцы изделий.

Прейскурант кустарного склада предлагал покупателям не только различную плетеную из лозы мебель, но и корзинки с переплетом из хвоща и соломы, комплекты ивовых корзин разного размера по 3 – 6 штук, корзинки для бумаг и цветов, ножей и вилок, ридикюли и многое другое.

С 1905 года деятельность вятского земства по улучшению кустарной промышленности становится все более целенаправленной и эффективной.

Так, например, Вятское уездное земство начинает открывать свои учебно-показательные мастерские, устанавливает выдачу ссуд кустарям. В 1906 году начала функционировать учебная корзиночная мастерская в селе Селезеневском.

Мастером в Селезеневскую корзиночную мастерскую был назначен крестьянин из д.Поляки Троицкой волости Вылегжанин Павел Иванович. Пристав 1 стана, в ответ за запрос вятского уездного исправника о поведении, образе жизни, судимости и нравственных качествах Вылегжанина, дал такую характеристику: «Поведения и образа жизни хорошего, под судом не состоял, в политической неблагонадежности и ни в чем предосудительном не замечался. Из места приписки, за исключением 2,5 лет во время изучения корзиночного ремесла при Вятских земских мастерских, никуда не отлучался. В настоящее время выбыл в Селезеневскую мастерскую».

Корзиночная мастерская помещалась в доме одного из  местных торговцев с арендной платой 50 рублей в год. Учеников было набрано 11 человек, все из крестьян Вятского уезда: 5 – из Селезеневской волости, 5 – из Рохинской и 1 из Нагорской. Возраст учеников составлял от 10 до 19 лет. Занятия велись с 8 часов утра до 6 часов вечера. Все ученики жили при мастерской, получая бесплатно горячую пищу и чай. За первый год существования мастерской учениками было изготовлено изделий на сумму 66 рублей 30 копеек. В основном это были дорожные корзины и мебель.

Но, с 1 января 1908 года корзиночная мастерская в с.Селезеневском была закрыта. Мотивом послужило то обстоятельство, что в 1906 году она дала убыток. Позднее специалисты вятского уездного земства признают это решение ошибочным, так как «не принималось во внимание, что доход всяких учебных заведений должен выражаться не деньгами, а знаниями».²⁷

В 1912 году по существующей в Вятской губернии сети учебных мастерских в Вятском уезде было запланировано к 4 существующим открыть дополнительно 14 новых мастерских по 9 разным специальностям, в том числе, 2 корзиночных.

До появления учебных мастерских, специалисты, оценивая качество кустарных плетеных изделий, отмечали, что эти изделия во многих случаях оставляют желать лучшего. Объяснялось это тем, что среди кустарей замечался недостаток или даже отсутствие хороших мастеров, и что кустари не обладают вкусом, пониманием изящного, не имеют под руками образцов лучших изделий. Все заботы кустарей сводились к тому, чтобы выработать как можно больше изделий, не обращая внимания на материал и на качество изделий. Постепенно стало заметно, что в районе действия учебных корзиночных мастерских изделия кустарей стали значительно выше в смысле технического исполнения. Это обстоятельство подвигло земских деятелей на открытие новых мастерских.

К 1917 году в Вятской губернии было уже пять корзиночных мастерских.

Изготовление корзин и плетеной мебели

 

Из Вятской губернии лозоплетение распространялось далеко за ее пределы. Этому способствовали, в частности, отхожие промыслы, а также переселение местных жителей в Сибирь, вызванное нехваткой пахотной земли.

Один из примеров распространения промысла вятскими кустарями приводит известный русский географ и путешественник Владимир Афанасьевич Обручев, в последующем академик Академии наук СССР, Герой Социалистического Труда.

В 1892 году в одном из писем он писал своей матери о бедном житье крестьян Иркутской губернии. В том же письме он сообщал, что «лучше обстоит дело в Томской губернии. Сельское хозяйство здесь идет рука об руку с разными промыслами и ремеслами, по пословице, имеющими золотое дно». Далее В.А.Обручев сообщает, что в последнее время очень видным промыслом стало производство стульев, кресел и диванов из гибких стволов тальника. История развития этого промысла такова: Лет 20 тому назад в Томск был сослан один крестьянин из Вятской губернии. Он поселился в деревне Спас, вел трезвую, очень работящую жизнь и поразил все население деревни многосторонностью своих талантов. Он был плотником, столяром, гончаром, маляром. Вскоре слава об этом талантливом вятском умельце широко разнеслась. Этот умелец, увидав, что вблизи Томска по берегам реки имеется масса тальника, перебрался в Томск. Мебель мастера стала пользоваться большим спросом. Требовалось все больше и больше рук для выполнения массовых заказов. Появились жаждущие научиться мебельному ремеслу. Мастер-вятчанин не стал скрывать своего «секрета», охотно обучал приходивших к нему учеников. И теперь, - пишет Обручев, - не только существует много таких специалистов по плетению корзин и изготовлению стульев, но в самом Томске открыт большой мебельный магазин, торгующий только этим, напоминающим венские стулья, «товаром» нашего вятского крестьянина».

В то же время талантливый вятчанин послал в Енисейск своего сына, который открыл там филиал этого производства.

Ученики изобретателя распространили ремесло по всей губернии, и сколько прежних бедняков, получивших благодаря старому мастеру хороший заработок, благословляли «ссыльного из Вятки»³⁸.

В первые годы советской власти передача навыков плетения из лозы вновь становится преимущественно наследственной. Но, по мере кооперирования кустарной промышленности, центрами распространения промысла и сохранения традиционных технологий становятся артели, отделения промколхозов и промкомбинаты.

Журнал «Вестник кустарной промышленности» в 1922 году особенно нацеливал местные власти на «эксплуатацию» дерева, которым страна располагала в «неограниченном количестве». В разнообразных продуктах деревообработки виделось будущее российской промышленности вообще, и художественно-кустарной в частности. «Дерево может быть использовано с минимальными затратами на производство и в обработке которого могут проявиться многовековые прославленные навыки, опыт и мастерство русского деревообделочника»¹¹.

Но пережитые Россией в начале ХХ века войны, последующие политические перемены привели к резкому сокращению кустарей-корзинщиков.

Вопрос передачи мастерства неоднократно поднимался и на страницах местных периодических изданий. В частности, областная газета «Кировская правда» в 1941 году писала: «Неотложная задача промысловой кооперации – это подготовка трудовых резервов, создание производственных кадров. Старики-кустари вымирают, а, чтобы сохранить их творчество, надо своевременно подготовить достойную смену. Для этого необходимо в ближайшее время организовать областную и ряд районных школ кустарного ученичества… Необходимо сейчас же приступить к использованию старых мастеров-искусников, которые когда-то создавали своим творчеством мировую славу вятской кустарной промышленности…»³⁶.

Одним из таких мастеров-искусников, сыгравшим огромную роль в сохранении и передаче промысла лозоплетения, являлся Ворончихин Александр Васильевич из деревни Малый Конып Кирово-Чепецкого района. Он родился в 1918 году в семье, где уже два поколения занимались корзиночным промыслом. Знания, полученные от отца и деда, особенно пригодились ему в послевоенное время, когда после тяжелого ранения, полученного в завершающих сражениях Великой Отечественной войны, Александр Васильевич не мог заниматься тяжелым физическим трудом. Большая часть его трудовой биографии связана с Просницким промкомбинатом, где с первых лет существования работал цех плетеных изделий.

Ворончихин А.В. - мастер Просницкого промкомбината, за плетением. 1960-е гг.

Не прятал свои знания А.В.Ворончихин и от односельчан. Потребность в таких знаниях была большая, так как деревня Малый Конып и близлежащие населенные пункты являлись поставщиками корзин для многих сельхозпредприятий Кировской области, делавших здесь регулярные оптовые закупки, для расположенного в Кирово-Чепецком районе Каринского торфопредприятия. Учениками Александра Васильевича являлись Ворончихин Сергей Александрович (его сын), Козловский Николай Петрович, Ворончихин Геннадий Яковлевич, Катаев Николай Михайлович, Солодянкин Вячеслав Викторович и другие.  И в настоящее время более 10 человек продолжают в Малом Коныпе и за его пределами дело мастера Ворончихина.

Ворончихин Александр Васильевич с супругой Алевтиной Павловной на деревенской улице в День Победы. 1982 г.

Многие годы работал А.В.Ворончихин мастером-надомником в Кировском объединении «Умелец». Именно в этот период стали востребованы его знания в части изготовления таких сложных изделий из ивового прута, как плетеная мебель, авторские сувениры и многое другое. Заказы шли отовсюду. Он изготавливал подарочные наборы для лётчика-космонавта СССР, дважды Героя Советского Союза, генерал-майора авиации В.А. Джанибекова, летчика-космонавта, члена-корреспондента РАН, дважды Героя Советского Союза В.П. Савиных и многих других знатных гостей Кировской области. Именно Александр Васильевич Ворончихин обучал первых мастеров производственно-коммерческой фирмы «Абрис», ставшей в 1990-е годы ведущим российским предприятием в сфере художественного плетения из лозы.

На изучении, сохранении и передаче опыта построена вся деятельность ООО «Азимут». С 2005 года предприятие совместно с государственной службой занятости населения города Кирово-Чепецка участвует в реализации специальной учебной программы по профессиональной подготовке изготовителей художественных изделий из лозы. За это время более 300 человек прошли обучение предметам: «Народные художественные промыслы России», «Изготовитель художественных изделий из лозы и бересты», «Материаловедение», «Художественная обработка дерева» с прохождением практики непосредственно на предприятии. У мастеров, художников, технологов и специалистов ООО «Азимут» есть ясное понимание, что ручной труд изготовителя изделий из лозы, как никакой другой, требует преемственности и постоянной передачи опыта.

 Исторические сведения об объекте

Производство плетеных изделий развивалось в Вятском крае постепенно. Первыми изделиями из ивовых прутьев были зеленые плетеные «морды» (ловушки для рыбы) и простые корзины. Предметы эти сначала имели местное применение и сбыт, а впоследствии, по мере распространения приемов плетения, появилась необходимость разнообразить изделия.

В последнюю четверть XIX века под влиянием различных обстоятельств (например, подражания целиком где-либо виденному предмету или заимствования какой-либо одной детали, требования заказчика или рынка, а иногда фантазии самих мастеров) – плетение из ивы стало более разнообразным, объем производства заметно увеличился. От простейших корзин для переноски сена, соломы и гумённых кормов, и «морды», употребляемой для ловли рыбы, пришли к изготовлению легких, удобных и вместительных дорожных корзин, дешевых и красивых бумажниц (корзин для мусора), клубочниц, камилавочниц и т.п. изделий. На вятских базарах горожане с удовольствием раскупали удобные кресла, стулья, санки, тележки для детей, корзины для белья и цветов, мелкую посуду, разнообразные ширмы.

Наряду с грубыми и зелеными предметами из ивы все чаще стали изготавливаться тонкие белые и окрашенные изделия из лозы.

Помимо Вятской губернии, где число кустарей-корзинщиков доходило в конце XIX века до 2 500 человек, промысел имел большое распространение также в Новгородской – 1 785, Казанской – 1 807, Санкт-Петербургской - 1770, Костромской – 1 057, Московской - 3 258, Рязанской – 3 091, Харьковской - 3 040, Подольской – 1 800, Таврической – 1 761 губерниях.

Крупными центрами плетения из лозы являлись Звенигородский уезд Московской губернии, Харьковский уезд Харьковской губернии, Ряжский уезд Рязанской губернии, Козьмодемьянский и Чебоксарский уезды Казанской губернии, Петергофский уезд Петербургской губернии.

Карта распространения промыслов корзиноплетения и обработка луба и лыка в Европейской России.

В Вятской губернии особенно выделялся центральный – Вятский уезд. Но и в других уездах занимались плетением из лозы. К началу ХХ века начинает развиваться специализация: в Вятском, Сарапульском, Глазовском и Яранском уездах наибольшее распространение получает изготовление дорожных корзин, в Елабужском уезде - плетение корзин для химических, воскосвечных и мыловаренных заводов. В Вятском уезде, кроме вышеназванного, изготавливались кузова и плетюшки для тарантасов и саней. В 1899 году здесь проживало 288 плетюшников и 66 кузовщиков.

Количество кустарей-плетюшечников по волостям Вятского уезда было различным. Так, в Кстининской волости данным видом плетения занималось 133 кустаря, в Бобинской – 102, в Просницкой – 183, в Макарьевской – 39, в Чепецкой – 15.

Пользу специализации промысла понимали еще в то время. Так, отмечалось, что хорошие ездовые плетюшки по силам сплести только мастерам, занимающимся этим постоянно, и что даже самые искусные корзинщики не могут сплести плетюшки должного качества, несмотря на простоту изделий.

Плетюшки делались для разных потребностей. Большие плетюхи употреблялись для возки сена. Экипажные плетюшки были двух видов: с деревянным дном – ивовые, и цельные – черемуховые. В Вятском уезде первое место в этом отношении занимала Кстининская волость. Экипажная плетюшка с деревянным дном стоила 1 рубль 20 копеек, цельная черемуховая – 80 копеек.

По сортам ездовые плетюшки делились на круглые – для саней, на угловатые – для тарантасов и на возовые – для жита, для вывозки снега (в городах) и для угля (короба). Когда плетюшка была готова, ее красили черной краской, а наделку – красной, расписывая последнюю белилами, лазурью и кропом.  Оковку плетюшек сами плетюшечники не делали.

Главным местом сбыта этих изделий служила слобода Кукарка Яранского уезда Вятской губернии, где крашеные круглые плетюшки продавались от 40 до 50 копеек за штуку, угловатые с висорой – 60-70 копеек, короба – 60-70 копеек. Благодаря тому, что большинство селений промысла было расположено по течению реки Вятки, то большого недостатка в материале (иве и рябине) не ощущалось. В Кукарку за плетюшками постоянно приезжали покупатели из соседней Костромской губернии. 

Кузовов поначалу тоже вырабатывалось немало - до 3000 и более штук в год по цене от 40 копеек до 1 рубля 20 копеек. Самые опытные мастера жили в деревне Садаковской Троицкой волости Вятского уезда. Изначально они занимались изготовлением повозок, но примерно с 1840-х годов перешли к изготовлению кузовов.

Стоимость кузова на вятском базаре не превышала 3 – 3 рублей 50 копеек, поэтому заработок кузовщиков составлял около 1 рубля за 4 или 5 дней. При этом надо иметь ввиду, что за место на базаре они платили 10 копеек за торг.  Поденный заработок кустаря в среднем составлял 25 копеек, а годовой заработок около 50 рублей и то, если занимались промыслом круглый год.

Главным местом сбыта кузовов являлась Алексеевская ярмарка в г.Котельниче (с 1 по 17 марта). Кроме того, кузова расходились по всем уездам Вятской губернии, куда развозили их по ярмаркам либо сами кустари, либо крестьяне – скупщики, покупающие кузова на базаре в городе Вятке.

Большая часть кузовов была известна под названием «тарантасных». Они состояли из окрашенной в черный цвет плетюшки, обитой внутри шерстяным половиком, с деревянной наделкой и задинкой из ковра и с обтянутым кожей сиденьем.

Плетение тарантасной кошелки по вятскому способу.

Иллюстрация из книги "Кустарная промышленность России. Промыслы по обработке дерева" (СПб., 1913 г.).

 

Кузовной промысел считался семейным, наемных рабочих в нем не было. Разделения труда также не существовало. Подростки начинали заниматься данным промыслом при достижении 15 лет. Центром промысла считался починок Князевский Вятского уезда.

Со временем плетюшечники стали составлять серьезную конкуренцию кузовщикам. Благодаря большому количеству выпускаемых ими на рынок дешевых и удобных во всех отношениях плетюшек, спрос на кузова уменьшился, а цена на них понизилась до минимума.

Помимо ездовых кузовов и плетюшек, постоянно увеличивалось производство и других плетеных изделий, необходимых для хозяйственной жизни региона.

Широкому распространению корзиночного промысла способствовала проникшая в Россию в XIX веке европейская мода на плетеные изделия и мебель. В Австро-Венгрии, Германии, Франции, Италии создавались музеи, школы лозоплетения, выпускались учебные пособия, ива стала растением, специально культивируемым на плантациях. Завезенные в Россию изделия из ивы пользовались широким спросом владельцев поместий; возникновение такого спроса стимулировало опыты российских крестьян в области плетения из лозы.

Образцы плетеной мебели

На новую моду, новое дело быстро отреагировали и вятские кустари. Благо сырья у них было в изобилии и уже существовали свои традиции плетения из природных материалов. В конце XIX века начинает бурно развиваться производство мебели из белых ивовых прутьев. Плетеная мебель мастера А.В. Исупова из починка Маракулинского Слободского уезда – диван, кресло-качалка, детское кресло, стул, табурет в 1890 году была представлена на Казанской научно-промышленной выставке.

На Казанской выставке приняли участие и другие кустари-корзинщики, прежде всего, из Вятского уезда. Среди них был Наумов Евдоким Иванович из Кстининской волости, представивший на выставку плетюшку из ивы; Семенищев Григорий Нестерович, представивший санки и тележку; братья Кирилл и Алексей Бабинцевы из села Бобино, изготовлявшие корзинки и сундуки; другие изделия, предоставленные на выставку крестьянами деревни Ивана Пестова Троицкой волости Федором и Данилой Пестовыми.

В 1909 году на Международной выставке в Казани изделия Вятской корзиночной мастерской вновь были отмечены Большой серебряной медалью.

В начале ХХ века исследователи предрекали корзиночному промыслу в России большую будущность, считали, что для этого есть весьма благоприятные условия. Промыслу не угрожала конкуренция фабрик, сбыт плетеных изделий был обеспечен. Отмечавшаяся местами нехватка материала могла быть устранена путем разведения ивы на сырых пустошах.

Таким образом, к 1917 году корзиночный промысел получил в Вятском крае небывалый размах. Ведущее место занимал Вятский уезд. Развитию промысла способствовала деятельность вятского земства, значительно повлиявшая на качество и ассортимент плетеных изделий. Сохранение традиций и приемов промысла было локализовано в населенных пунктах уезда, большинство из которых в настоящее время территориально относится к городу Кирово-Чепецку и Кирово-Чепецкому району.

 Этнологический аспект

Возникновение промысла, его длительное и устойчивое существование стало возможным благодаря географической среде, давшей возможность для произрастания множества сортов ивы – главному материалу, необходимому для производства плетеных изделий.

Традиция лозоплетения восходит к древности, к домашним промыслам и деревенскому ремеслу. Промысел служил интересам жизнеобеспечения населения Вятского края. В экономической деятельности производство изделий из лозы занимало важное место, давая, с одной стороны, необходимую продукцию, с другой, возможность дополнительного заработка.

В более позднее время (с конца XIX века), под влиянием запросов городского населения, в ассортимент изделий стали входить предметы более «тонкой» работы, служащие, в первую очередь, для украшения быта.

Каждое новое поколение мастеров-корзинщиков, сохраняя традиции, стремились наилучшим образом показать эстетические качества используемого материала. Современные мастера, получив в свое распоряжение определенную совокупность знаний и умений, также не просто воспринимают и усваивают их в готовом виде, но и осуществляют собственную интерпретацию, что дает возможность делать старинный промысел актуальным в XXI веке.

 Социологический аспект

Важнейшим аспектом социологического осмысления любого кустарного промысла является исследование его традиций – дошедших до современности и в современности сформированных. Поэтому при описании промысла так важно фиксировать не только его технологические особенности, механизм воспроизводства, но и условия его существования, социальные группы – носители традиции, подробности жизни и быта населения.

 Плетеные изделия из лозы были в числе самых востребованных на протяжении всей человеческой истории. Причем, потребность в плетеных изделиях существовала в самых разных социальных группах.

 Изделия из лозы отражали хозяйственную, социально-бытовую деятельность населения. По назначению изделий можно делать выводы о социально-исторических условиях, изменениях в ментальности, социополитических факторах того или иного периода.

 Традиция лозоплетения передавалась из поколения в поколение устно-наглядным способом, что позволило ей дойти до наших дней, преодолеть угрозы ХХ века и самосохраниться. Однако по-прежнему эта культурная традиция, отражающая духовную и материальную реальность общества и в значительной мере формируя ее, нуждается в нашей охране и защите.

 Лингвистический аспект

Как и в любом другом промысле, для лозоплетения характерны специальные термины. Они присутствуют в названиях инструментов (щемилка, колунок, шоф, кочедык), изделий (морда, клубочница, камилавочница, кузов), трудовых операциях (пропарка, раскол, строгание).

Ремесленно-промысловая лексика формировалась на основе переосмысления бытовых (повседневных слов), то есть имело место семантическое терминообразование.

Большинство терминов лозоплетения создано на основе общенародных корней, при этом можно увидеть связь семантики общенародного слова и произведенного от него профессионального термина.

Лексика лозоплетения неоднородна по своей структуре. Она включает: 1) узкопрофессиональные термины, возникшие внутри данной промысловой сферы; 2) словоформы, свойственные и ряду других тематических групп; 3) общенародные слова, которые в специальной сфере, связываясь с профессиональными терминами, тоже выполняют функцию термина; 4) слова диалектного и общенародного значения, функционирующие в территориальном диалекте.

Сведения по терминологии лозоплетения с собственно лингвистической точки зрения довольно скудны. До настоящего времени научные исследования, посвященные этой важной лексико-тематической группе русского языка, отсутствуют.

В различных словарях весьма широко представлены лексические элементы таких тематических групп, как: «Звероловство», «Рыболовство», «Бортничество», «Плотничество», «Кузнечество», «Медничество», «Ювелирное дело», «Сапожное ремесло», «Ткачество», «Скорнячество», «Гончарное дело», «Мыловарение», «Пивоварение» и др. Однако ни в изданиях XIX века, ни в современных словарях (включая словари В.Бурнашева, В.И.Даля, С.И.Ожегова, современные диалектные словари и др.) термины лозоплетения, за исключением лишь нескольких наиболее распространенных и общеупотребительных, не представлены. Лексика лозоплетения до сих пор не была объектом специального лингвистического изучения. Имеет место лишь фрагментарное ее описание.

Характерной чертой лексики промысла лозоплетения является то, что сфера ее распространения выходит далеко за рамки специального употребления. Это объясняется тем, что почти каждый житель местности, где плели и плетут изделия из лозы, в той или иной степени становится знакомым с этим делом.

Лозоплетение, как и любой другой промысел, тесно связано с региональными особенностями жизни его творцов, их художественными традициями, вкусами, направлениями хозяйства, растительным миром местности и прочим. Этим в значительной степени определяются этнографические особенности данного промысла на разных территориях России. Однако территориальная локализация не столь характерна для данной тематической группы профессиональной лексики, как для некоторых других промыслов.

Основу лексики лозоплетения составляют славянские, преимущественно собственно русские, образования.

 5.     ПРЕДМЕТЫ, СВЯЗАННЫЕ С ОБЪЕКТОМ НЕМАТЕРИАЛЬНОГО КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ

Организация рабочего места плетельщика, оборудование его соответствующим инструментом, оснасткой, удобной мебелью — одно из важнейших условий. При плетении рабочее место включает стол (верстак) высотой до 65 см, длиной 75 см и шириной 55 см, с ящиком для хранения инструментов и стул.

Основные инструменты для изготовления различных плетеных изделий следующие: изер, жамка, шило, набор ножей, секатор, молоток, кусачки, плоскогубцы и острогубцы, корыто, набор шаблонов, клинья и др. 

Изер служит для того, чтобы плетельщик мог уплотнять плетение, а при необходимости, если оно слишком плотно прилегло к предшествующему ряду, — расправить его. У крупных изеров верхний конец заканчивается крючком, служащим для изгибания толстых прутьев в углах при плетении больших предметов.

Жамка служит для выпрямления и сгибания палок. На одном ее конце имеется круглое отверстие для выравнивания и сгибания палок, на другом — четырехугольный вырез для их заламывания. Жамки бывают разных размеров: длина их варьирует от 250 до 380 мм, диаметр отверстия от 25 до 40 и ширина выреза от 20 до 30 мм.

Изготовление пластин, шин и лент. Пластину получают расщеплением ивового прута на две половинки, а шину — на три или четыре части, ленту изготовляют из шины путем ее строгания. Ленту, строганную с двух сторон, называют стружкой, а с одной - глянцем. У глянца выстругивают сердцевину и мягкую древесину так, чтобы получилась лента с нетронутой наружной стороной, сохраняющей свой блеск. При плетении ленту-глянец употребляют для отделки и скрепления соединений.

Перед тем как приступить к расщеплению ивовых прутьев на пластины и шины, их вымачивают в несколько приемов в воде в течение 4—5 ч.  Для получения пластин прут расщепляют ножом на две части. При раскалывании прута на шины вершинные концы прутьев длиной 10—25 мм срезают, место среза расщепляют ножом на три или четыре части и вставляют соответствующий колунок.

Колунки изготавливают из стали, рога, кости или твердого дерева; длина их 6—8 см, диаметр 3 см. Один конец колунка выпуклый, а на другом имеется 3-4 равных выреза-резца.

Для строгания шины используется шоф. Основу шофа составляет кусок доски, к которому прикреплена дощечка. К последней винтом укрепляется нож с односторонней фаской. Между дощечкой и основанием находится пружина на винте, соединяющая их, что позволяет регулировать высоту ножа.

Для строгания шофом шины, предварительно вымоченные в воды, раскладывают с левой стороны вершинными концами к себе, левой рукой берут шину за вершинку, вставляют в шоф между ножом и дощечкой, правой рукой тянут к себе, одновременно прижимая указательным пальцем левой руки к ножу. Протягивая шину через шоф несколько раз, получают ленту-глянец желаемой толщины — от 0,3 до 0,5 мм.

Для окончательной отделки строганных шин употребляют еще один струг, так называемый шмол. Его назначение — выравнивание кромок и получение ленты одинаковой ширины на всем протяжении.

Основу шмола составляет кусок доски, к которой прикреплены два ножа с односторонней фаской. Расстояние между ними, регулируемое винтами, устанавливают в зависимости от требуемой ширины ленты, которая протягивается между ножами. Операции и последовательность их выполнения на шмоле идентичны таковым при работе на шофе. Ленты предварительно увлажняют и раскладывают соответственно размерам. Установив ножи в нужную ширину, протягивают между ними ленту.

Шило необходимо плетельщику для укрепления ручки, заделки оставшихся концов прутьев при плетении загибок, а также для уплотнения плетения при изготовлении мелких изделий, особенно из глянцевой ленты. Большим шилом, подобным сапожному, прикрепляют дно корзины к поддону, на котором плетут боковые стенки, соединенные с дном, это позволяет плетельщику вращать корзину при плетении вокруг оси шила. Иногда вместо шила употребляют груз, который кладут на дно выплетаемой на столе корзины. Плетельщик имеет набор шил разных размеров, все они должны быть острыми, хорошо отточенными, изготовленными из качественной стали.

Ножи — резец и нож корзиночный. Резец (широкий короткий нож с наискось отточенной оконечностью) служит для аккуратной обрезки концов прутьев во время работы. Его изготавливают из стали высокого качества, чтобы можно было придавать ему самую острую отточку, необходимую для чистой работы. Ножи корзиночные употребляют для строгания и подрезки прутьев и палок.

К пильному инструменту относятся ручные пилы различного назначения, размеров и форм полотна, ножовки, лобзики, обушковые пилы, пилки для раскроя шпона.  Лучковые пилы используют для распила материала поперек, вдоль, под углом, запиливания проушин, шипов; спиливания концов на «ус»; для точной подгонки торцов брусков. Наградка нужна для пропила в древесине несквозных прорезей и пазов. Ножовки с широким полотном служат для запиливания шипов проушин, для распила поперек волокон широких досок и щитков, а с узким полотном — для работы по выпиливанию криволинейных заготовок. Ножовка с обушком пригодится в случае спиливания концов на «ус» при торцовке, для распила мелких деталей. Лобзики применяют тогда, когда необходимо выпилить отверстие или сложный контур в тонких деталях, в искусственных пластинах, имитирующих природные материалы, например, кость.

Следует отметить, что чем толще пила, тем интенсивнее развод. Для тонких пил развод должен быть в 2 раза больше толщины пилы. Необходимо также помнить, что при пилении мягкой древесины развод должен быть больше, а твердой — меньше.

Столярные стамески, клюкарзы и долота. Долота имеют различную ширину режущей части (от 3 до 16 мм) и разные углы заточки (от 25 до 35°). Служит долото для выборки проушин, гнезд, пазов, порубки сквозных и глухих отверстий, зачистки поверхности. Стамесками подчищают отверстия, доводя их до нужных размеров, а на мелких работах по прорубке отверстий используют только этот инструмент. Стамески бывают плоские и полукруглые. Для контурной и трехгранно-выемчатой, рельефной и скульптурной резьбы и т. д. используют стамески соответствующего профиля.

Только с помощью строгального инструмента можно получить изделия с точными размерами, самых разных профилей и форм, с необходимой шероховатостью поверхности. У всех этих инструментов практически одинаковое устройство: деревянное или металлическое основание, нож и клин (винт) для закрепления ножа в корпусе на определенную высоту от подошвы инструмента. Вся разница этих инструментов в устройстве ножа, его ширине и профиле.

Для первоначального строгания материала используют рубанок — шерхебель. При работе с этим инструментом на поверхности материала остается рифленый след в виде неглубоких борозд шерхебеля — снять основную массу материала, оставив необходимый запас для продолжения обработки другим инструментом.

Для лучшего забора материала в леток инструмента нож шерхебеля делают полукруглым, а его вылет от подошвы 1—3 мм. Борозды выравнивают рубанком с прямой режущей кромкой. Для зачистки поверхностей используют напильники с крупной и мелкой насечкой и шлифовальные шкурки.

Для изготовления очень многих изделий употребляют шаблоны. Существует три вида шаблонов: обручи и рамки (их называют также бюгелями) разных форм и величин, шаблон-доска и шаблон-лекало.

При помощи бюгелей боковым стойкам (ребрам), вставленным в готовое дно, придают форму и положение, которое требуется от изготавливаемого изделия. Подготовив дно корзины, и закрепив все прутья-стойки, образующие каркас боковых стенок, плетельщик загибает их вверх, надевает на них бюгель требуемой формы и величины на высоте, соответствующей вышине корзины. К бюгелю привязывают стойки через равные промежутки, а затем приступают к заплетению стоек прутом или глянцем, придавая, таким образом, корзине форму, соответствующую форме бюгеля. Корзины, выплетаемые по одному бюгелю, совершенно одинаковы по форме.

Шаблон-доска предназначена для плетения донышек четырехугольных корзин. Доски делают из древесины липы или клена; их длина до 60 см, ширина до 25 см. В каждой доске просверливают несколько рядов отверстий, располагая их так, чтобы каждый из них служил при плетении корзин разной величины. В отверстия вставляют стойки основы дна корзины и заплетают прутом.

Шаблон-лекало по форме представляет собой точную копию внутренней стенки корпуса изделия. Его применяют при изготовлении самых разных изделий. Сначала к нему прикрепляют дно, а затем к последнему боковые стойки. Прижимая плотно к корпусу лекала боковые стойки и оплетая их, плетельщик создает изделие, точно соответствующее форме лекала. Шаблоны-лекала изготовляют из древесины.

Можно плести изделия и без шаблона, но это под силу только мастерам высокой квалификации. Применение шаблонов обеспечивает правильную форму и стандартность однотипных изделий, ускоряет процесс изготовления, упрощает работу.

Клинья — это заостренные куски твердого дерева, которые при плетении корзин с ручками вставляют в том месте, где должны быть ручки. Из готовых корзин клинья вынимают, а в оставшиеся на их месте гнезда вставляют концы ручек, последние должны быть заострены. Клин по своей длине должен быть таким, чтобы при извлечении из стенок корзины можно было ухватиться за его головку. Некоторые плетельщики корзин не пользуются клиньями; отверстия для ручек делают при помощи толстого шила после окончания плетения стенок.

1. 6.     СВЕДЕНИЯ О ТЕХНИКЕ ИСПОЛНЕНИЯ/ ТЕХНОЛОГИИ ИЗГОТОВЛЕНИЯ

Главной особенностью технологического процесса изготовления изделий из ивового прута и ленты является сохранение аутентичных операций  ручного труда, начиная от заготовки дикорастущего материала, его подготовки и непосредственно изготовления изделий  с сохранением местных традиций сочетания ивовой лозы с другими растительными материалами: берестой, соломой, рогозом, шпоном, деревом, а также использования  комбинированных цветовых решений путем  плетения прутьями  двух – трех различных оттенков, светлой лозой с коричневой, окоренной с неокоренной, добиваясь контрастных сочетаний в позициях широкого ассортиментного ряда.

 1. Заготовка, сортировка и переработка ивового прута (подготовка материала к плетению).

 1.1. Заготовка (срезка) прута. 

На территории России произрастает более 120 видов ивы. Для плетения пригодны далеко не все. В условиях Кировской области широко используется дикорастущая ива - краснотал и белотал. Кроме того, необходимо учитывать места обитания ивы и условия наилучшего их произрастания, так как от этого зависят свойства и качество прута. Лучшие места для заготовки - песчаные отмели и берега рек. Специалисты ООО «Азимут» производят заготовку прута традиционно в осенне-зимний период, с конца августа до середины мая. В остальной период лоза незрелая и ломкая.

1.2. Сортировка неокорённого прута по размеру, диаметру и сорту ивы.

Простейший способ сортировки по длине следующий. Берётся пучок прутьев, около 150 шт., и выравнивается по комелькам путём удара их о твёрдую ровную поверхность. Наиболее длинные прутья выдёргиваются из пучка. Затем прутья сортируют по толщине (диаметру) и цвету. Пучки связываются по 100 шт.

1.3. Гидротермическая обработка прута (пропарка).

С началом сокодвижения в растении (середина мая) и в конце августа - начале сентября прут очищается хорошо, без термической обработки. В остальное время необходима гидротермическая обработка прута. Прутья, связанные в пучки, обрабатываются в специальной емкости кипятком и паром в течение 20-60 минут (в зависимости от толщины).

1.4. Очистка прута от коры с помощью приспособления щемилка.

Очистка прутьев от коры после пропаривания производится вручную с помощью простейшего приспособления – щемилки. При этом нужно следить, чтобы на прутьях не было продольных трещин.

Данная операция на сегодняшний день у ряда изготовителей изделий из лозы механизирована. ООО «Азимут» сохраняет традиционную ручную зачистку прута как одну из основных операций, непосредственно влияющую на качество природного материала.

1.5. Раскол прута с помощью приспособления колун.

Срезанный и очищенный сырой прут диаметром 8-15 мм раскалывают движением сверху-вниз на 3-4 части с помощью колунка. Получается 3 или 4 неоструганные шины – это заготовки для изготовления ивовых лент.

1.6. Изготовление ивовой ленты (шины) с помощью шофа.

С помощью шофа, путем многократного продергивания, удаляют фрагменты сердцевины. Таким образом  из шин получают эластичную ивовую ленту различной толщины.

Присущие данному промыслу приемы обращения с сырьем на основе ручного раскола и строгания бережно сохраняются в технологическом процессе предприятия «Азимут», обуславливают высокое качество подготовки материала к плетению и формируют бережное отношение к производственным запасам.

1.7.  Сушка прута и ленты для длительного хранения.

Для хранения прута и ленты необходимо, чтобы они были хорошо просушены, рассортированы и хранились без доступа влаги, в предназначенных для этого помещениях. Данные операции производятся исключительно вручную.

1.8.  Изготовление дна изделия.

Изготовление дна из столярных материалов (доски, фанеры нужной толщины) вручную или с применением станочной работы (вырезание дна нужной формы и сверление отверстий для закрепления стоек). Для изготовления в изделии плетеного дна используются два основных метода: метод №1- путем установки и набора полотна на параллельных прутьях; метод №2 - с крестовины простым плетением с закреплением веревочкой в три прута.

2. Изготовление изделий из ивовой лозы и ленты, включая комбинированное плетение из лозы и бересты.

2.1. Плетение полотна из размоченной в воде ленты (вариант рисунка «паркет»).

Для плетения полотна используются струбцины (для закрепления полотна при плетении) и кочедык (для уплотнения лент).

2.2. Приклеивание плетеного полотна на твердую основу клеем ПВА. Склеиваемые поверхности должны находиться под грузом в течение не менее 12 часов.

2.3.  Подготовка бересты к плетению.

Подготовка включает в себя подбор необходимого количества материала, очистка его от мусора, сучков и прочих технологических выпадов. Расслоение пластов по толщине, отбор по качеству. Нарезка лент для плетения, вырезание или вырубка других необходимых для декора элементов.

При необходимости изготовления берестяных трубочек: бересту опускают в кипящую воду, выдерживают несколько минут, достают и скручивают в трубочки, не дожидаясь их остывания.

2.4.  Подготовка лозы к плетению.

Подготовка включает в себя подбор необходимого количества прута по длине, толщине, качеству и замачивание его в воде на 0,5 – 1 часа.

2.5. Начало плетения изделия – закрепление стояков в твёрдом или плетеном донышке.

2.6. Плетение «веревочкой».

 Простое плетение, при котором стояки переплетаются прутьями. Для этого два прута связываются у комлей свежесодранной с прутьев корой, надевают на первый стояк хомутом и перевивают эти два прута между собою, около каждого последующего стояка.  Данный вид плетения делает изделие прочным и устойчивым, поэтому его используют для укрепления стенок изделия, или разделения слоев плетения, или для отделки (является композиционным элементом изделия).

 Плетение веревочкой производится не только в два прута, но и в три, четыре, пять прутьев. Возможна комбинация: одна веревочка из 3 прутьев слева направо и одна верёвочка из 3 прутьев справа налево, как элемента художественного украшения изделия.

2.7. Простое плетение лентой или прутом стенок изделия.

2.8. Послойное плетение замкнутых поверхностей прутом (в один или два прута) или лентой.

 Послойное плетение ведется несколькими прутьями через одну стойку, по сомкнутому кругу. Концы всех дотачиваемых прутьев оставляют в середине изделия.

 Технология плетения замкнутых поверхностей может варьироваться большим количеством разновидностей по типу создаваемого рисунка, его плотности, ритмичности, способам наращивания (соединения). 

2.9. Ажурное плетение (ажурные стенки и ажурные бордюры-окантовки) - как украшающий, наряду с прочими, элемент.

2.10. Плетение шашками и квадратами.

         Ведется через два стояка, равномерно соблюдая переход узора в шахматном порядке переплетания.

2.11. Заделка бортов

 Необходима для придания изделию композиционно законченного вида. Производится разными способами: простая загибка, загибка из двух пар прутьев, загибка типа «дорожка», загибка типа «косичка» из пяти пар прутьев - «колосок». Каждый стояк поочередно загибается и проталкивается в пазы плетения при помощи шила и деревянного молотка. Этим же молотком пристукиваются для уплотнения все ряды плетения.  При оплетании борта косичкой каждый прут поочередно вплетается в общую плетенку. Такой косой обычно заканчивают верх открытых круглых и овальных корзин.

2.12. Установка и закрепление ручек на корзинах (витые ручки или обмотка основы ручки лентами). Вариации: установка сложных ручек из прута и берестяных лент, закрепляемых ивовой лентой.

3. Плетение корзинки с плоским круглым дном

 Сначала плетут плоское дно корзины. Для основания дна необходимо сложить крестовину из восьми палочек или толстых прутьев и оплести ее прутом или прутьевой лентой. Последующее оплетание производится прутьями средней толщины, сначала по два прута через один, затем необходимо разводить парные прутья по одному и оплетать через один прут так, чтобы получилось 16 лучей-палочек. Вокруг разведенных стоек-лучей простым или послойным плетением оплетается все дно, уплотняя ряды деревянным молотком – киянкой. Размеры дна устанавливаются по желанию.

 Обычная корзина для переноски овощей имеет дно диаметром 50-60 см. Когда дно закончено, лишние концы палочек обрезают, и новые прутья, предназначенные для боковых стояков, подставляют заостренными концами перпендикулярно дну, рядом с каждой из шестнадцати палочек, идущих от центра. Если корзинка делается небольшой и невысокой, можно боковые стенки отогнуть прямо из стояков дна. Для этого дно необходимо помочить в воде и на краю стола, положив дно на стол и держа его левой рукой, правой отгибать прутья вниз, поворачивая дно с каждым последующим загибом. И в том и в другом случае плетения надо сразу же боковые стояки корзинки оплести веревочкой в два – три прута. Оплетание боков корзины может быть простым и послойным.

 Завершить борт корзины можно любым способом. Дужки-прутья для ручек вставляются в бока корзины перед оплетанием борта. Удлинение прутьев производится простой подстановкой заостренного прута поверх кончающегося, в пазы плетения.

4. Плетение овальной корзинки

 Овальная корзинка плетется так же, как и круглая, только дно ее крепится из палочек-стояков не по кругу, а по продолговатой основе, образуя полукруги-лучи только по бокам дна. Верх поднимается прямым или слегка расширенным. Чтобы правильнее расширить корзину и не перекосить бока, на сплетенное дно, при подъеме боков, необходимо вставить шаблон из дерева.

 Продолговатые корзины могут быть низкими с одной ручкой или высокие большие с двумя ручками. Борт у высоких корзин заплетается широкой косой. Ручка прочно укрепляется в пазы плетения и оплетается лентой поперек. Большие овальные корзины плетут и из зеленого прута, и из очищенного.   

5. Украшение, окончательная сборка и отделка изделия.

5.1. Украшение и окончательная сборка изделий с применением традиционных природных материалов (шишки, береста, кора, ветки и стебли растений, крахмал).

5.2.  Украшение и сборка сложных изделий с применением современных промышленных материалов (клеев, заклепок, натуральной кожи, тканого полотна с вышивкой)

5.3. Тонировка или покраска изделия. Применение технологий декорирования древесины для столярных элементов плетеного изделия: роспись, выжигание, резьба, граверные работы, инкрустация, нанесение иных декоративных элементов.

5.4. Комплекс операций по дополнению швейно-текстильным или иным полуфабрикатом (при необходимости) для улучшения эксплуатационных свойств и потребительских качеств изделия.

5.5. Приемка и осмотр специалистом технического контроля, укладка, маркировка, упаковка, подготовка к отгрузке или хранению на складе. 

Основу применения метода творческого варьирования в любом изделии, созданном путем плетения из ивовой лозы в комбинации с другими природными материалами, составляет способность мастера-изготовителя к правильному и гармоничному сочетанию последовательности базовых элементов плетения с общим художественным замыслом и назначением изделия. Лучшие образцы, созданные мастерами ООО «Азимут» в единичном экземпляре, фотографируются и помещаются в выставочный зал.

При работе над тематической коллекцией, новые изделия выполняются сначала в эскизе. После обсуждения в художественно - творческом отделе составляется технологическая карта, утверждающая основные параметры изделий, описываются (при необходимости) конструкция применяемых шаблонов и приспособлений, составляется последовательность операций и подробная калькуляция. Полученные образцы подвергаются тестированию с целью изучения потребительских свойств: быть эстетичным, удобным и безопасным для потребителя. Завершающий этап – подготовка изделий на региональный художественно- экспертный совет.

7.     ИСТОЧНИКИ СВЕДЕНИЙ ОБ ОБЪЕКТЕ НЕМАТЕРИАЛЬНОГО КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ

Архивы, фонды, коллекции

Государственный архив Кировской области (г.Киров):

Ф.53.Вятский уездный съезд земских начальников

Ф.179 Вятское губернское по промысловому налогу присутствие

Ф.574 Вятский Губернский статистический комитет

Ф.576 Вятское губернское по крестьянским делам присутствие

Ф.582 Канцелярия Вятского губернатора

Ф.583 Вятское губернское правление

Ф.586 Вятское губернское по земским делам присутствие

Ф.615 Вятское губернское особое о земских повинностях присутствие

Ф.616 Вятская губернская земская управа

Ф.617 Вятская уездная земская управа

Ф.1280. Вятский губернский комитет по исследованию кустарной промышленности

Ф. Р-1148. Вятский педагогический институт

• КОГБУК Кировская ордена Почета Государственная универсальная областная научная библиотека имени А.И. Герцена. Кировская область, г.Киров, улица Герцена,50.
• МКУК «Музейно-архивный центр» города Кирово-Чепецка. Кировская область, г.Кирово-Чепецк, проспект Мира, д.3.
• ООО «Азимут». Кировская область, г.Кирово-Чепецк, улица Калинина, д.7.
• Малоконыпская библиотека-музей имени Н.В.Шубниковой. Кировская область, г.Кирово-Чепецк, улица Новая, д.6.

 Библиографический список

1. Указ Президента РФ «О мерах государственной поддержки народных художественных промыслов» (в ред. Указов Президента РФ от 07.11.1997 №1175, от 11.01.2000 №30, от 02.02.2005 №116) Сайт (с) ООО «НПП «Гарант-Сервис», 2012.
2. Федеральный закон РФ №7 «О народных художественных промыслах» от 6 января 1999 года (в редакции от 25.12.2012 г.).
3. Алексахин Н.Н. Художественные промыслы России. Учебное пособие [Текст] / Н.Н. Алексахин. М.: Народное образование, НИИ школьных технологий, 2005. - 176 с
4. Батуев, А.П. Как возникают и распространяются кустарные промыслы. – Вятка, 1894.
5. Бескодаров А.А. Художественное плетение из ивового прута. – М.: Лесная промышленность, 1985. – 64 с.: ил
6. Бетехтина Т.Г. К вопросу об определении понятия «кустарные промыслы» [Текст] / Т.Г. Бетехтина // Этносы и этнические процессы. Памяти Р.Ф. Итса. Сборник статей. - М: Наука, Изд. Фирма «Восточная литература», 1993. - С. 321-328.
7. Вакуленко Е.Г. Народное декоративно-прикладное творчество: теория, история, практика / Е.Г. Вакуленко. – Ростов н/Д: Феникс, 2007. – 381 с.
8. Василенко В.М. Русское прикладное искусство. Истоки и становление. – М.: Искусство, 1977. – 464 с.
9. Вестник Императорского Русского географического общества. 1859 г. Ч.24 - 25.
10.  Вестник Императорского Русского географического общества. 1860 г. Ч. 4 – 5.
11.  Вестник кустарной промышленности. 1922. №5-7, с.24.
12.  Войтенко, А.И.  Регистрация образцов изделий народных художественных промыслов признанного художественного достоинства//Наука и промышленность России. 2001. №12.
13. Вятская газета. 1894 г. №8
14.  Вятская газета. 1904 г. 23 декабря
15.  Вятская газета. 1905 г. 10 февраля (№6)
16. Вятская правда. 1928 г. №32.
17.  Вятская правда. 1930 г. №195.
18. Вятская речь. 1914. №16
19. Вятская очередная выставка сельских производителей 1854 года. Сост. проф. Китарра. – Казань, 1856
20.  Вятские губернские ведомости. 1863. №10.
21. Вятские народные промыслы и ремесла: история и современность. Альбом-каталог. Сост. и автор текстов Н.Н. Менчикова. – Киров.: О -Краткое, 2010.
22.  Вятский край. 1996 г. №10
23.  Волков М. Я. Очерки истории промыслов России. М., 1979.
24.  Гуляев В.А. Русские художественные промыслы 1920-х годов / В.А. Гуляев. – Л.: Художник РСФСР, 1985. – 158 с.: ил.
25. Доклады Вятской губернской земской управы и комиссии губернскому земскому собранию по кустарной промышленности [за 1876 – 1916 гг.]. – Вятка, 1876-1916.
26.  Журналы вятского уездного земского собрания очередной сессии 1891 года. – Вятка, 1892 г.
27.  Журналы вятского уездного земского собрания очередной сессии 1906 года. – Вятка, 1907 г.
28.  Журналы совещания кустарных техников Вятской губернии, 16-26 августа 1912 г. – Вятка, 1912.
29.  Журналы совещания кустарных техников Вятского губернского земства, 23 октября – 2 ноября 1913 г. – Вятка, 1914.
30.  Журналы третьего совещания кустарных техников Вятского губернского земства, 8- 14 февраля 1915 г. – Вятка, 1915.
31. Заволжский, В.И. Исследование экономического быта населения северной части Вятской губернии. – Вятка, 1871.
32. Каталог Вятского кустарного отдела на Казанской научно-промышленной выставке 1890 года: краткий очерк кустарной промышленности Вятской губернии. – Вятка, 1890 г.
33. Кировец. 1976 г. 2 июня, 22 ноября
34. Кировец. 1995 г. 2 декабря
35. Кирово-Чепецк. 2004 г. 18 марта (№10)
36. Кирово-Чепецк. 2008 г. 24 апреля (№17)
37.  Кировская правда. 1935 г.  7 декабря (№231)
38. Кировская правда. 1941 г.  30 января, 2 марта, 8 марта, 14 июня
39. Кировская правда. 1947 г. 19 января
40. Кировская правда. 1963 г.  31 октября
41. Кировская правда. 1975 г. 10 июля
42. Кировская правда. 1978 г. 23 июня
43. Кировская правда. 1982 г. 4 апреля
44. Кировская правда. 1996 г. 31 декабря (№24)
45.  Краткий обзор кустарных промыслов. Иллюстративное издание. – СПб., 1896.
46. Краткий очерк кустарной промышленности в Вятской губернии (Приложение к указателю экспонатов Вятского кустарного отдела на Всероссийской выставке в Нижнем Новгороде). – Вятка, 1896.
47. Кустарные промыслы Вятского края//Промышленная летопись. 1885 г.
48.  Кустарные промыслы Вятской губернии и деятельность Вятских земств по улучшению кустарной промышленности. – СПб., 1902. – 98 с.: табл.
49. Кустарная промышленность России. Промыслы по обработке дерева. Сост. проф. Н.А. Филимонов.– СПб., 1913.
50. Кустарно-ремесленная промышленность Вятской губернии (по материалам обследования 1925 года). – Вятка, 1926 г.
51. Кустарно-ремесленная промышленность. Отчет Вятского губисполкома. – Вятка, 1929.
52. Кустарный склад и учебные мастерские Вятского губернского земства. – Казань, издание Вятского губернского земства, 1909.
53. Макаров, Л. Д. Вклад М. П. Грязнова в изучение исторического прошлого Вятской земли // Исторические чтения памяти М. П. Грязнова. — Омск, 1987. С. 30–32;
54. Мамонтова Н.И. Закономерности развития народных ремесел и промыслов в России XVIII начала XX [Текст] / Н.И. Мамонтова // Закономерности развития искусства народных художественных промыслов. - М.: НИИХП, 1991. - С. 3-70.
55. Масленников, М.Б. Перепись мелкой и кустарно-ремесленной промышленности 1928 года. (Вятский губстатотдел). Статистический бюллетень. 1928 г. №2-3.
56. Мастера народных художественных промыслов Кировской области: альбом-каталог. – Киров.: О-Краткое, 2013.
57. Материалы по исследованию промыслов Вятской губернии. Вятский уезд. Основные таблицы: (подворн. исслед. 1909 г.)/ Оцен.-стат. сведения Вят. губ. зем. управы. – Вятка, 1912 г.
58. Материалы по описанию промыслов Вятской губернии: в 5 вып. – Вятка, Тип. Маишева, 1889 – 1893.
59. Местная промышленность Вятской губернии. (Отчеты и материалы за 1923 – 1924 гг. и 1-е полугодие 1924 – 1925 гг.). Сост. зав. ГСНХ П.А.Рудакова.  – Вятка, 1925 г.
60. Мильдзиков, В.К. Промкооперация Кировской области в послевоенной пятилетке. – Киров, 1948.
61. Мещерский А.А., Модзалевский К.Н. Свод материалов по кустарной промышленности в России. - СПб., 1874.
62. Народная культура в современных условиях [Текст]: учебное пособие. - М: М-во культуры РФ. Рос. Ин-т Культурологи, 2000. - 219 с.
63.  Обзор деятельности земств по кустарной промышленности (1865 – 1897). – СПб., 1897. – 400 с.
64. О мероприятиях Вятского губернского земства по улучшению кустарной промышленности. – Вятка, 1896. – 31 с.
65. Плетение из корней. Изделия из капа и щепки. Деревщики. Санники и кошовочники. Колесники. Плетюшечники. //Материалы по описанию промыслов Вятской губернии.
66. Пономарев, В.Н. Корзиночное производство/ Краткий обзор кустарных промыслов. – СПб., 1896.
67. Прекрасное – своими руками: народные художественные ремёсла / сост. С. Газарян. – 4-е изд. – М.: Детская литература, 1989. – 157 с.: ил.
68. Приложение к журналам совещания кустарных техников Вятской губернии, 16-26 августа 1912 г. – Вятка, 1913.
69. Приложения к журналам совещаний кустарных техников, 23 октября – 2 ноября 1913 г. – Вятка, 1914.
70. Промысловая кооперация. 1959. №12.
71. Развитие малого бизнеса в сфере народных художественных промыслов. Информационное издание. (Управление развития предпринимательства, народных промыслов и ремесел при правительстве Кировской области). Ред. Т.Булатова. – Киров.: Блестящий двор, 2008.
72. Решетников, П.Т. производство плетеных изделий из корня, прутьев ивы, черемухи и рябины в Вятском уезде. – Вятка, 1913.
73. Родников В.П. Конспекты по ивоводству для слушателей корзиночных курсов в г.Вятке с 1 июля по 1 августа 1914 года. – Вятка, 1914.
74. Савинов, И. Заметки о Вятском крае// Вестник Императорского Русского географического общества. 1859 г. Ч.24.
75. Ситникова, М. Лучшие мастера «Золотой лозы» работают в «Вятке»// Меркурий. – Киров, 2004. №
76. Советская торговля. 1975 г. 5 мая
77.  Спасский, Н. Кустарная промышленность: краткий очерк кустарной промышленности Вятской губернии//Календарь Вятской губернии на 1883 год. – Вятка, 1882.
78. Справочный указатель кустарных производств и кустарных мастеров. – СПб, 1895 г.
79. Тиханов, В. Характеристика губернии в кустарном отношении. Вятская губерния на Всесоюзной сельскохозяйственной выставке 1923 года. – Вятка, 1924.
80. Труды комиссии по исследованию кустарной промышленности в России. Вып. 1/2.  - СПб., 1879.
81. Труды комиссии по исследованию кустарной промышленности в России. – СПб., 1884. – Вып. 11/12: Кустарная промышленность Вятской губернии. – 496 с.
82. Труды Общества для содействия русской промышленности и торговле. Ч. 20. - СПб., 1890. – С.197.
83. Филимонов, Е. Материалы по статистике Вятской губернии. Т.4. Вятский уезд. – Москва, 1886.
84. Фролова Е.Н. Чистый источник: о старинных ремёслах. - М.: Молодая гвардия, 1990. – 208 с.: ил.
85. Эммаусский, А. В. Очерк истории Вятской земли в XVI – начале XVII в. — Киров, 1951. 
86.  Энциклопедия земли Вятской. Т.10. Ремесла. – Киров, 2000.

 

1. 8.      ПЕРСОНАЛИИ

Сохранение и развитие промысла лозоплетения на территории Вятского уезда Вятской губернии (в дальнейшем Просницкого/ Кирово-Чепецкого района Кировской области) стало возможным благодаря отдельным носителям и исполнителям традиции лозоплетения, а также коллективной деятельности предприятий и учреждений, связанных с кустарно-промысловой деятельностью и художественными промыслами.

Далеко не все имена сохранили архивные документы, но тем важнее становится работа по описанию данного промысла.

Знаковой фигурой в истории промысла лозоплетения является Ворончихин Александр Васильевич (1918 – 2006) из д.Малый Конып Кирово-Чепецкого района. Искусство плетения перенял от своего отца, а тот от мастеров Просницкой волости Вятского уезда, ездивших в Малый Конып заготавливать лозу. Уже в подростковом возрасте торговал собственноручно изготовленными корзинами и сундучками на ярмарках в близлежащих селах – Ржаном Поломе, Филиппово, Каринке.

На страницах газет «Кировец», «Кирово-Чепецк», «Кировская правда» имя Александра Васильевича Ворончихина начинает встречаться с середины 1970-х годов. Связано это было сначала с его работой на Просницком промкомбинате Кирово-Чепецкого района в качестве мастера цеха мягкой мебели, а затем с деятельностью, связанной с обучением современных мастеров изготовлению плетеной мебели из лозы.

Во всех этих публикациях биография А.В.Ворончихина давалась довольно фрагментарно, отчего некоторые ее факты остаются неясными до сих пор. Очень мало сведений имеется, например, о раскулачивании семьи Ворончихиных и последующей высылке в Вологодскую область (?), о годах учебы А.В.Ворончихина на первых Всесоюзных курсах инструкторов лозоплетения при Полтавском техникуме лесопромкооперации Украины (директор Чуприна Д.И.) в предвоенные годы, обстоятельствах перехода из совхоза «Поломский» в Просницкий промкомбинат.

А.В.Ворончихин среди выпускников Всесоюзных курсов инструкторов лозоплетения. г.Полтава, 1937 г.

Многие факты удалось восстановить во время работы над описанием ОНН – традиционного лозоплетения путем сбора и анализа печатных источников, интервью с дочерью Майей Александровной Ворончихиной (Медведицыной), опроса жителей деревень Малый Конып, Кривобор, Здравница Кирово-Чепецкого района. Все знавшие мастера Ворончихина отмечают, что лозоплетением он занимался на протяжении всей своей жизни, за исключением периода Великой Отечественной войны. Был исключительно скромным, трудолюбивым и требовательным человеком. Если он брался за обучение кого-либо, то доводил дело до конца, пока ученик не изготовит изделие, удовлетворяющее опытного мастера.

Именно такое обучение и проверку прошли работники производственно-коммерческой фирмы «Абрис» (г. Кирово-Чепецк) в период становления производства плетеной мебели - В.П.Ермаков (начальник производства мебели), С.И.Коновалов, В.П.Белорусцев, С.А.Дитятев, С.Г.Максимов, О.Менчиков, Е.Суслопаров и другие. Был лично знаком с мастером Ворончихиным и учредитель, генеральный директор ПКФ «Абрис» - Юрий Евгеньевич Широков.

 На предприятии художественных промыслов ООО «Азимут» (г.Кирово-Чепецк) также работают опытные мастера: Домнина Ирина Викторовна - мастер народных художественных промыслов Кировской области по плетению из бересты и лозы (2010), Скрябина Любовь Михайловна - мастер народных художественных промыслов Кировской области по плетению из лозы (2013), Бушмакина (Насыбуллина) Елена Викторовна, Мерили (Перминова) Анна Викторовна, Гурьева Светлана Анатольевна, Мокрецова Елена Сергеевна, Ширшикова Наталья Николаевна, Вышинская Надежда Васильевна, Салтыков Алексей Александрович, Бельтюкова Оксана Александровна, Багина (Лебедева) Виктория Константиновна.

Ведущие мастера ООО "Азимут". г.Кирово-Чепецк, 2018 г.

Во 2 ряду справа - директор ООО "Азимут" Елена Львовна Кувшинова

Мастер народных художественных промыслов Кировской области по плетению из бересты и лозы Домнина Ирина Викторовна родилась в 1970 году в п.Коряжма Архангельской области. По образованию - инженер-системотехник. Однако вся ее трудовая деятельность тесно связана с декоративно-прикладным творчеством и народными промыслами.  Окончила курсы росписи по дереву при Кирово-Чепецком ЦЗН в 1994 году. Первые навыки плетения из лозы получила на ОАО «Кирово-Чепецкой фабрике пластмассовых изделий», куда сначала пришла работать разрисовщицей.

С 2006 г. И.В.Домнина занесена в базу данных ресурса http://tues.narod.ru как изготовитель изделий из бересты северо-западного региона Российской Федерации.

В настоящее время работает главным художником в творческом отделе Художественной мастерской по изготовлению изделий народных художественных промыслов ООО «Азимут». В ее ведении находятся: технология производства изделий из лозы и других природных материалов, разработка и внедрение новых образцов изделий, а также обучение основам профессии и наставничество. По заявкам образовательных организаций проводит экскурсии для школьников в Выставочном зале народных художественных промыслов и ремесел.

С 1999 года участвует в выставках, ярмарках и фестивалях, проводит мастер-классы по традиционному промыслу плетения из бересты, неоднократно награждалась благодарственными письмами, грамотами и дипломами.

В 2008 году награждена дипломом за победу в областном конкурсе «Мастеровые Вятки – 2008» в номинации «Изделия из лозы, бересты, соломы», в 2015, 2016, 2017 г.г. – за победу в номинации «Художественная обработка бересты». Федерация Каратэ Кировской области выразила благодарность за работы, предоставленные в качестве подарков участникам Чемпионата Мира по Каратэ Киокусинкай, проходившем в декабре 2008 года в Японии, городе Исесаки. В октябре 2011 года принимала активное участие в фестивале мастеров искусств «Открой Приволжье» в Государственном Кремлевском дворце.

В своем творчестве И.В.Домнина сохраняет технологию, материалы, художественно-технические приемы, типы изделий и их формы, характерные для Кировской области. Проживает в г. Кирово-Чепецке Кировской области.

 

Мастер народных художественных промыслов Кировской области по плетению из лозы Скрябина Любовь Михайловна работает на предприятии ООО «Азимут» с 2006 года по специальности «специалист по изготовлению художественных изделий из лозы».

В 2008 году была назначена на должность бригадира в цехе плетения из лозы. Являет собой пример овладения профессией, что называется, «с нуля». За короткий промежуток времени ею был наработан высокий уровень владения ремеслом.   В 2011 году назначена на должность начальника цеха плетения из лозы.  

В настоящее время Л.М.Скрябина работает художником-технологом в творческом отделе Художественной мастерской по изготовлению изделий народных художественных промыслов. Ее специализация - изготовление опытных образцов изделий, выпускаемых предприятием «Азимут». Кроме того, занимается обучением новичков основам профессии.

Ежегодно, начиная с 2007 года, принимает участие в конкурсе «Мастеровые Вятки». В разное время на суд зрителей были представлены сложные и оригинальные работы: коляска для кукол, большой ларец из прута с крышкой на точеных деревянных ножках, костюм барыни, выполненный из лозы в натуральную величину, туфелька Золушки, плетеный сундучок.

В 2011 году Л.М.Скрябина заняла первое место в конкурсе «Мастеровые Вятки» в номинации «Авторский костюм». Несмотря на то, что на современных предприятиях по производству изделий из лозы постоянно совершенствуются и меняются методы декоративной выразительности, ее изделия отличаются высоким качеством, авторской составляющей и неизменным соблюдением традиций ремесла.

Проживает в г. Кирово-Чепецке Кировской области.

 

Бушмакина (Насыбуллина) Елена Викторовна работает по специальности изготовитель художественных изделий из ивовой лозы с 2000 года. Ее специализация - изготовление крупногабаритных образцов изделий, выпускаемых предприятием «Азимут». Этому мастеру доверен выпуск изделий детской серии (колыбелей, корзин для игрушек и т.д.), в создании которых требуется особенная чистота и аккуратность.

Изделия Е.В. Бушмакиной (Насыбуллиной) отличаются высоким качеством и хорошей техникой исполнения, получают высокую оценку на тематических выставках-конкурсах.           

 

Гурьева Светлана Анатольевна плетением из ивовой лозы занимается с 2006 года.  На предприятии «Азимут» работает с 2008 года по специальности «специалист по изготовлению художественных изделий из лозы». Позднее была назначена на должность бригадира в цехе плетения из лозы. За короткий промежуток времени ею был наработан высокий уровень владения ремеслом.

С успехом выступила в конкурсах «Мастеровые Вятки-2010», «Молодые дарования» (2011), неоднократно удостаивалась грамот и благодарственных писем за высокое мастерство и пропаганду народных художественных промыслов.

 

Мерили (Перминова) Анна Викторовна начала заниматься плетением из ивовой лозы с 2000 года на «Фабрике пластмассовых и плетеных изделий «Зелёный бобр». В 2006 году перешла на работу в ООО «Азимут» специалистом по изготовлению художественных изделий из лозы.

В настоящее время является специалистом по изготовлению художественных изделий четвертого разряда в цехе плетения ООО «Азимут».

Успешно участвует в тематических выставках-ярмарках. Особенно ей удаются средние и крупные формы. Композиция «Счастливого пути!» (корзина для велосипеда и бейсболка) - конкурсная работа 2013 года явилась оригинальным комплектом для путешественника-велосипедиста.

За добросовестный труд в сфере развития народных художественных промыслов и ремесел А.В.Мерили награждена Благодарственным письмом Общероссийской общественной организации малого и среднего предпринимательства «Опора России» (2010).

 

Салтыков Алексей Александрович плетением из ивовой лозы занимается с 2010 года. Имеет специальности слесаря-ремонтника, автоматчика, токаря, станочника деревообрабатывающих станков. После обучения на базе предприятия по производству изделий народных художественных промыслов ООО «Азимут» при содействии Центра занятости населения г. Кирово-Чепецка ему был присвоен третий разряд по специальности «Изготовитель художественных изделий из лозы».

Изделия А.А.Салтыкова отличаются аккуратностью, пропорциональностью и прикладной направленностью. Является победителем конкурса «Молодые дарования - 2012» в номинации «Плетение из лозы».

 

Лебедева Виктория Константиновна плетением из ивовой лозы занимается с 2014 года. Работает изготовителем художественных изделий из лозы на предприятии ООО «Азимут», где и обучалась плетению под руководством Скрябиной Любовь Михайловны.

Принимала участие в конкурсе «Мастеровые Вятки» в номинации «Плетение из лозы».

 

Бельтюкова Оксана Александровна плетением из ивовой лозы занимается с 2014 года. Специальность освоила под руководством Скрябиной Любовь Михайловны. В настоящее время работает изготовителем художественных изделий из лозы в Художественной мастерской по изготовлению изделий народных художественных промыслов.

Является победителем конкурса «Мастеровые Вятки-2015» в номинации «Плетение из лозы».

 

Руководит предприятием ООО «Азимут» Елена Львовна Кувшинова. 

Е.Л.Кувшинова является официальным представителем «Некоммерческого партнерства «Народные художественные промыслы Вятки» в городе Кирово-Чепецке, состоит в комитете по поддержке и развитию малого и среднего предпринимательства Торгово-промышленной палаты Российской Федерации. Имеет дипломы и Благодарственные письма разных уровней за вклад в сохранение и развитие народных художественных промыслов.

 

Поддержка устойчивого развития территорий во многом зависит от сохранения этнокультурного наследия нации, народных художественных промыслов, распространенных на данной территории.

В современных условиях сохранение традиционных технологий, применение местных материалов, совершенствование приемов труда возможно только на коллективных предприятиях в местах бытования народных промыслов. Опыт показывает, что маленькие ремесленные мастерские и ремесленники-одиночки сделать это не в состоянии.

Утеря предприятий народных художественных промыслов и, как следствие, исторических центров бытования промыслов приводит к тому, что сувенирная продукция регионов превращается в дешевый ширпотреб, а сами регионы теряют свое лицо. В масштабах всей страны это грозит отрывом от национальных корней. Поэтому так важен опыт деятельности предприятия художественных промыслов ООО «Азимут» (г.Кирово-Чепецк), направленный на сохранение и развитие промысла лозоплетения.

 

1. 9.      КОЛЛЕКТИВЫ И ОРГАНИЗАЦИИ, ИМЕЮЩИЕ ОТНОШЕНИЕ К ОБЪЕКТУ НЕМАТЕРИАЛЬНОГО КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ

ООО «Азимут». Предприятие народных художественных промыслов расположено по адресу: 613040, РФ, Кировская область, г. Кирово-Чепецк, ул. Калинина, 7. Директор – Кувшинова Елена Львовна.

Телефон: (83361) 4-75-33, 8-962-896-03-14 Е-mail: ivolga4@yandex.ru  Сайт: www.azimutloza.ru 

 

МКУК «Музейно-архивный центр» города Кирово-Чепецка Кировской области.  Расположен по адресу: 613040, РФ, Кировская область, г. Кирово-Чепецк, пр.Мира, 3. Директор – Прокашев Владимир Николаевич

Тел/факс:  (83361) 4-26-45, 4-41-59, 4-62-65  Эл.почта: k4museum@mail.ru   

Сайт: http://www.gmvc.ru   Группа ВК: /vk.com/k4museum   

1. 10.                        СВЕДЕНИЯ О ДЕЙСТВИИ С ОБЪЕКТОМ НЕМАТЕРИАЛЬНОГО КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ

Огромная заслуга коллектива мастеров, художников, технологов и специалистов ООО «Азимут» заключается в том, что на должном уровне удалось сохранить и продолжить местный промысел, поставить его на широкую промышленную основу.

Серьезным вкладом в развитие промысла лозоплетения является многолетняя (с 2005 года) реализация специальной учебной программы по профессиональной подготовке изготовителей художественных изделий из лозы совместно с Государственной службой занятости населения города Кирово-Чепецка.

Для того чтобы сохранить связь поколений, привить с детства любовь к традиционной культуре, предприятием ведется большая просветительская работа. В образовательных организациях проводятся мастер-классы, тематические классные часы, факультативные занятия на тему выбора профессии.

В деле сохранения и популяризации промысла лозоплетения большую роль играет выставочный зал ООО «Азимут», в котором собраны как лучшие образцы современных изделий, так и образцы плетеных изделий прошлого века.

Серьезную исследовательскую базу представляет собой собрание музейно-архивного центра города Кирово-Чепецка. В научном архиве собраны разнообразные документы, касающиеся деятельности предприятий города Кирово-Чепецка и Кирово-Чепецкого района, занимающихся изготовлением изделий из лозы. Собираются личные фонды мастеров – плетельщиков и тематический фотофонд, формируется информационная база данных о плетеных изделиях из лозы, находящихся в собраниях музеев Кировской области. В коллекции «Изделия декоративно-прикладного искусства» присутствуют плетеные изделия из ивы, начиная с конца XIX века. Фиксирование современного состояния промыслов является одним из основных направлений экспедиционной деятельности музея.

ИНФОРМАЦИЯ, НЕОБХОДИМАЯ ДЛЯ ПОИСКА НА САЙТЕ

         Традиционные технологии. Технология традиционных ремесел. Традиционные технологии лозоплетения в городе Кирово-Чепецке Кировской области

         Ключевые слова: вятские промыслы, плетение из лозы, вятская лоза, ивоводство, плетюшечный промысел, плетюшечники, корзина, кустари-корзинщики, корзиночная учебная мастерская, художественная обработка лозы, промыслы на территории города Кирово-Чепецка, ООО «Азимут», Ворончихин Александр Васильевич

         Ссылка:       

 

Словарь 

 Белый товар – изделия из очищенного ивового прута

Верша – приспособление для ловли рыбы

Вятпромсоюз – Вятский союз промысловой кооперации

Главкустпром – Главное управление по делам кустарной промышленности и промысловой кооперации РСФСР. Образовано при Высшем совете народного хозяйства в 1920 году

Жамка – приспособление в виде большого гаечного ключа, имеющего один круглый и один квадратный захват. Использовалось для сгибания и сламывания ивового прута под углом

Зеленый товар – изделия из неочищенного от коры ивового прута

Изер – железная колотушка для уплотнения плетения путем сколачивания;

Камилавочница – коробка для головных уборов

Козлы – подставка в виде бруса на ножках, сбитых крестовиной

Колунок – приспособление для раскалывания прутьев на 2-3-4 части

Крошни – большие круглые корзины без крышек

Кузов (тарантасный) – представлял собой большую квадратную корзину, укрепленную по центру четырехколесной повозки. Имел узкую плетеную скамеечку наверху передней стенки для ямщика. Едущие садились прямо на дно кузова, протянув ноги.

Курилка – деревянный ящик для отбеливания изделий серой

Лазурь – природная светло-синяя краска

Морда – ловушка, приспособление для ловли рыбы

Нереты – сети для ловли выдр

Плетюшка – сплетенная из ивового прута клетка, устанавливавшаяся на дрогах для поклажи и сиденья

Сбежистость – постепенное уменьшение диаметра прута по всей его длине по направлению от комля к вершине, превышающее нормальный сбег, равный 1 см на 1 м длины. Сбег является неизбежным явлением. Пороком признается лишь сбег, превышающий указанную величину

Чечени – простые упаковочные корзины-сундуки

Щемилка – приспособление для ошкуривания ивового прута

Шмол – инструмент для выравнивания ширины лент, получаемых от раскалывания прута

Шоф - строгальный инструмент, служащий для получения строганных лент.

ПОДКАСТЫ